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जैन स्वाध्यायमाला
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अन्त सदैव जिन | यस्य विभाव्यसे त्व, भव्यैः कथ तदपि नाशयसे शरीरम् । एतत्स्वरूपमथ मध्यविवतिनो हि, यद्विग्रह प्रशमयन्ति महानुभावाः ।१६। आत्मा मनीषिभिरयं त्वदभेदबुद्धया, ध्यातो जिनेन्द्र ! भवतीह भवत्प्रभाव. । पानीयमप्यमतमित्यनुचिन्त्यमानं, किं नाम नो विपविकारमपाकरोति ।१७। त्वामेव वीततमसं परवादिनोऽपि, नन विभो ! हरिहरादिधिया प्रपन्ना । कि काचकामलिभिरीश ! सितीऽपि शखो, नो गृह्यते विविधवर्णविपर्ययेण ॥१८॥ धर्मोपदेशसमये सविधानुभावादास्ता जनो भवति ते तरुरप्यशोक । अभ्युद्गते दिनपतो समहीरुहोऽपि, किं वा विवोधमुपयाति न जीवलोक: १६। चित्रं विभो ! कथमकामुखवृन्तमेव, विष्वक पतत्यविरला सुरपुष्पवृष्टि' ? । - त्वद्गोचरे सुमनसा यदि वा मुनीश ', गच्छन्ति नूनमध एव हि बन्धनानि ।२०। । स्थाने गभीरहृदयोदधिसभवाया', पीयूषता तव गिर समुदीरयन्ति । पीत्वा यत. परमसमृदसंगभाजो,
