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जैन दर्शन में आचार मीमांसा
अलोए पsिहया सिद्धा, लोयग्गेय पइडिया ।
इहं वोटि चइत्ताणं, तत्थ गंतूण सिज्झइ ॥ - उत्त० ३६ ५६-५७ ७१ – कम्म गुरु यत्तयाए, कम्म भारित्ताए, कम्म गुरु संभारियत्ताए." नेरइया नेरइएसु उववज्र्ज्जति -भग० ६-३२
७२ – सहजोर्ध्वगमुक्तस्य, धर्मस्य नियमं विना ।
कदापि गगनेऽनन्ते, भ्रमणं न निवर्तते ॥ -- द्रव्यानु० त० १० १६ ७३–जाव च ण भंते । से जीवे नो एग्रइ जाव नो तं तं भावं परिणमइ, तावं चणं तस्य जीवस्म अंते तकिरिया भवइ ? - हंता, जाव-भवइ । - भग० ३।३
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७४ - जैन० दी० ५|४२
७५——अन्नस्म दुक्लं अन्नोन परियाय इत्ति, ग्रन्नेण कडं ग्रन्नो न परिसंवेदेति, पत्तेयं जायति, पत्तेयं मरई, पत्तेयं चयइ, पत्तेयं उबवजइ, पत्तेयं का, पत्तेयं सन्ना, पत्तेयं मन्ना एवं विन्नू वेदणा...
सू० २।१
७६ - प्पा मित्तममित्तंच, दुपट्टिय सुपहिय । उत्त० २०१३७
७७ – अण्णाणटो णाणी, जदि मण्णदि सुद्ध संपयोगादो हवदिति दुक्खं मोक्खं,
पर समय रटो हवदि जीवो ।
पञ्च० १७३
- सिद्धा सिद्धिं मम दिसन्तु
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श्राव० चतु ०
