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सम्यग्ज्ञानचन्द्रिका भाषाटीका ]
दीव्यंति यतो नित्यं गुणैरष्टाभिर्दव्ययवः । rrentafaorator:, तस्मात्ते वरिता देवाः ॥ १५१ ॥
टीका - जाते जे जीव नित्य ही दीव्यंति कहिए कुलाचल समुद्रादिकनि विषै क्रीड़ा करे है, हर्ष करे है, मदनरूप हो है - कामरूप हो है । बहुरि अणिमा को आदि देकरि मनुष्य अगोचर दिव्यप्रभाव लीए गुण, तिनिकरि प्रकाशमान है । बहुरि - धातु - मल रोगादिक दोष, तिनकरि रहित है । देदीप्यमान, मनोहर शरीर जिनिका से है । तातै ते जीव देव है, जैसे ग्रागम विषै कह्या है । स निरुक्तिपूर्वक लक्षण करि च्यारि गति कही ।
यहा जे जीव सातौ नरकनि विषै महा दुख पीडित है, ते नारक जानने । बहुरि केंद्री, बेद्री, तेद्री, चौइंद्री, श्रसंज्ञी पंचेद्री पर्यंत सर्व ही अर जलचरादि पंचेद्री ते सर्व तिर्यच जानने । बहुरि आर्य, म्लेच्छ, भोगभूमि, कुभोगभूमि विषै उत्पन्न मनुष्य जानने । भवनवासी, व्यंतर ज्योतिषी, वैमानिक भेद लीए देव जानने ।
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आगे संसार दशा का लक्षण रहित जो सिद्धगति ताहि कहै है । जाइजरामरणभया, संजोगविजोगदुक्खसण्णाओ । रोगादिगा व जिस्से, ण संति सा होदि सिद्धगई १ ॥ १५२ ॥
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जातिजरामरणभयाः, संयोगवियोगदुःखसनाः । रोगादिकाश्व यस्या, न संति सा भवति सिद्धगतिः ।।१५२।।
टीका जन्म, जरा, मरण, भय, अनिष्ट सयोग, इष्टवियोग, दुख, सज्ञा, रोगादिक नानाप्रकार वेदना जिहिविषै न होइ सो समस्तकर्म का सर्वथा नाश ते प्रकट भया सिद्ध पर्यायरूप लक्षण को धरे, सो सिद्धगति जाननी । इस गति विषै संसारीक भाव नाही, तातै संसारीक गति की अपेक्षा गति मार्गणा च्यारि प्रकार ही कही ।
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मुक्तिगति की अपेक्षा तीहि मुक्तिगति का नाम कर्मोदयरूप लक्षरण नाही है । ताते याकी गतिमार्गरणा विषै विवक्षा नाही है ।
आगे गतिमार्गणा विषै जीवनि की संख्या कहै है । तहा प्रथम ही नरक गति विषै गाथा दोयकरि कहै है
१. षट्खडागम
- ववला पुस्तक १, पृष्ठ २०४, गाथा १३२
| SR No. | 010074 |
| Book Title | Samyag Gyan Charitra 01 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Yashpal Jain |
| Publisher | Kundkund Kahan Digambar Jain Trust |
| Publication Year | 1989 |
| Total Pages | 716 |
| Language | Hindi |
| Classification | Book_Devnagari |
| File Size | 35 MB |