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जिन पाश्चिमात्य विद्वानों ने थोडा भी जैनमतको चौर मतों से मुकाबला करते हुए पढ़ा है, उन्होंने इसके सम्बन्ध में अपने उच्च विचार प्रकट किये हैं ।
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पेरिस ( फ्रांस के बहुत उच्च कोटि के विद्वान् डाक्टर ए० गिरिनार ( Dr. A. Guernot ) साहब ता० ३ दिसम्बर १९११ के पत्र में कहते है :
Concerning the antiquity of Jainism com. paratively to Budhism, the former is truly mote ancient than the latter. There is very great ethi. cal value in Jainism for men's improvement. Jainsm is a very original, independent and systema• tical doctrine
भावार्थ- बौद्धसे जैनकी प्राचीनताका मुकाबला करते हुए कहते है कि ठीक है कि जैनमत बौद्ध से वास्तव में बहुत प्राचीन है। मानवसमाज की उन्नतिके लिये जैनमतमें सदाचा का बहुत बड़ा मूल्य है । जैन दर्शन बहुत ही असली, स्वतं और नियमित सिद्धान्त है।
जर्मनी के महान विद्वान डाक्टरजाहस हर्डेल एम० ए ( Johannes Hertel M. A. Ph D.) ता० १७ जून सः १९०८ के पत्र में कहते हैं
I would show my countrymen what nob principle and lofty thoughts are in Jain Religic and in Jain writings, Jain literature is by fa superior to that of, Budhists and the mor
