Jain Ratnasara

SR No.: 010020
Original Sutra Author: N/A
Author: Suryamalla Yati
Publisher: Motilalji Shishya of Jinratnasuriji
Publication Year: 1941
Total Pages: 765
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari & Religion
File Size: 32 MB

Page 105

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सूत्र विभाग दूसरे की दृष्टि में धार्मिक बनने के लिये जो धर्म किया जाता है, वह निरर्थक है । उससे कुछ होने का नहीं । इसलिये आत्म साक्षित्व से धर्म करना चाहिये जो कि वस्तुतः शुभफलदायी होगा। इसके लिये श्री भरतचक्रवर्ती और प्रसन्न चन्द्र ऋषि दृष्टान्त स्वरूप हैं ॥१९॥
वेसोवि अप्पमाणो, असंजम पएसु वट्टमाणस्स ।
किं परियत्तिय वेसं, विसं णमारेइ खज्जं तं ॥२०॥ कुमार्ग में प्रवृत्त साधु का उसके केवल वेष से रजोहरण चोलपट्टा आदि चिन्हों से क्या हो सकता है ? बहुरूपिये को केवल वेषधारण से क्या ? अर्थात् जिस तरह कोई एक बहुरूपिया समरोन्मुख वीर योद्धा की
शक्ल लेकर आ सकता है पर युद्ध उपस्थित हो जाय तो वह निकम्मा • साबित होगा ठीक उसी भांति उस ढोंगी साधू का वह ढोंग कामयाब न
होगा और विष जिस तरह खाये जाने पर खानेवालों को मार डालता है उसी तरह कुमार्गगामी साधु को कुमार्ग का खोटा फल मजा चखा ही देता है ॥२०॥
धम्मं रक्खइ वेसो, संकइ वेसेण दिक्खिओमि अहं ।
उम्मग्गेण पड़तं, रक्खइ राया जणवओ य ॥२१॥ जिस कुमार्गगामी मनुष्यों को राजा दण्डादि व्यवस्था से ठीक रास्ते पर लाता है उसी प्रकार वेष धर्म को व्यवस्थित रखता है और यह भी ख़याल होता है कि मैं दीक्षाधारी हूं ॥२१॥ . .
अप्पा जाणाइ अप्पा, जहडियो अप्पसक्खिओ धम्मो । 'अप्पा करेइ तं तह, जह अप्पसुहावहं होई ॥२२॥
आत्मा ही आत्मा के शुभ तथा अशुभ परिणामों को जानता है । अतएव अपनी आत्म साक्षिता से जो धर्म किया जाता है, हे आत्मन् ! वही उस आत्मा का वास्तविक धर्म सुखदायक सिद्ध होता है ॥२२॥
जं जं समयं जीवो, आविस्सइ जेण जेण भावेण ।
सो तम्मि तम्मि समये, सुहासुहं बंधये कम्मं ॥२३॥ जीव जिस जिस समय जो कुछ अच्छा या बुरा काम करता है,
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