________________
(३.१४१-१४१)
भिक्खुअपरिहानियधम्मवण्णना
देय्यपटिग्गाहकविकपं पसादितचित्तत्ता।
अकत्वा
अत्तनि निरपेक्खचित्तेन चिरकालं दानपूरताय
तत्राति तेसु आनिसंसेसु विभावेतब्बेसु । इमानि तं दीपनानि वत्थूनि कारणानि । अलभन्तापीति अमहापुञ्जताय न लाभिनो समानापि। भिक्खाचारमग्गसभागन्ति सभागं तब्भागियं भिक्खाचारमग्गं जानन्ति।
अनुत्तरिमनुस्सधम्मत्ता, थेरानं संसयविनोदनत्थञ्च "सारणीयधम्मो मे भन्ते पूरितो"ति आह। तथा हि दुतियवत्थुस्मिम्पि थेरेन अत्ता पकासितो। मनुस्सानं पियताय, सुलभपच्चयतायपि इदं वत्थुमेव । पत्तगताखीयनस्स पन विसेसं विभावनतो "इदं ताव...पे०... एत्थ वत्थु"न्ति वुत्तं ।
गिरिभण्डमहापूजायाति चेतियगिरिम्हि सकललङ्कादीपे, योजनप्पमाणे समुद्दे च नावासङ्घाटादिके ठपेत्वा दीपपुप्फगन्धादीहि करियमानमहापूजायं । परियायेनपीति लेसेनपि । अनुच्छविकन्ति सारणीयधम्मपूरणतोपि इदं यथाभूतप्पवेदनं तुम्हाकं अनुच्छविकन्ति अत्थो ।
अनारोचेत्वाव पलायिंसु चोरभयेन । “अत्तनो दुज्जीविकाया''ति च वदन्ति ।
वट्टिस्सतीति कप्पिस्सति । थेरी सारणीयधम्मपूरिका अहोसि, थेरस्स पन सीलतेजेनेव देवता उस्सुक्कं आपज्जि ।
नत्थि एतेसं खण्डन्ति अखण्डानि। तं पन नेसं खण्डं दस्सेतुं “यस्सा"तिआदि वुत्तं । तत्थ उपसम्पन्नसीलानं उद्देसक्कमेन आदि अन्ता वेदितब्बा। तेनाह "सत्तसू"तिआदि । अनुपसम्पन्नसीलानं पन समादानक्कमेनपि आदि अन्ता लब्भन्ति । परियन्ते छिन्नसाटको वियाति वत्थन्ते, दसन्ते वा छिन्नवत्थं विय, विसदिसूदाहरणं चेतं "अखण्डानी"ति इमस्स अधिगतत्ता । एवं सेसानिपि उदाहरणानि । खण्डितभिन्नता खण्डं, तं एतस्स अत्थीति खण्डं, सीलं। “छिद्द"न्तिआदीसुपि एसेव नयो। वेमज्झे भिन्न विनिविज्झनवसेन विसभागवण्णेन गावी वियाति सम्बन्धो । सबलरहितानि असबलानि । तथा अकम्मासानि। सीलस्स तण्हादासब्यतो मोचनं विवढूपनिस्सयभावापादनं । यस्मा च तंसमङ्गीपुग्गलो सेरी सयंवसी भुजिस्सो नाम होति, तस्मापि भुजिस्सानि । तेनेवाह
119
Jain Education Interational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
