________________
२. सामञ्ञफलसुत्तं
पुब्बपेतकथं नानत्तकथं लोकक्खायिकं समुद्दक्खायिकं इतिभवाभवकथं इति वा इति, एवरूपाय तिरच्छानकथाय पटिविरतो होति । इदम्पिस्स होति सीलस्मिं ।
(१.२.२०२-२०५)
२०२. “ यथा वा पनेके भोन्तो समणब्राह्मणा सद्धादेय्यानि भोजनानि भुञ्जत्वा ते एवरूपं विग्गाहिककथं अनुयुत्ता विहरन्ति । सेय्यथिदं न त्वं इमं धम्मविनयं आजानासि, अहं इमं धम्मविनयं आजानामि, किं त्वं इमं धम्मविनयं आजानिस्ससि, मिच्छा पटिपन्नो त्वमसि, अहमस्मि सम्मा पटिपन्नो, सहितं मे, असहितं ते पुरे वचनीयं पच्छा अवच, पच्छा वचनीयं पुरे अवच, अधिचिण्णं ते विपरावत्तं, आरोपितो ते वादो, निग्गहितो त्वमसि, चर वादप्पमोक्खाय, निब्बेठेहि वा सचे पहोसीति इति वा इति, एवरूपाय विग्गाहिककथाय पटिविरतो होति । इदम्पिस्स होति सीलस्मिं ।
२०३. “यथा वा पनेके भोन्तो समणब्राह्मणा सद्धादेय्यानि भोजनानि भुञ्जत्वा ते एवरूपं दूतेय्यपहिणगमनानुयोगं अनुयुत्ता विहरन्ति । सेय्यथिदं - रञ्ञ, राजमहामत्तानं, खत्तियानं, ब्राह्मणानं, गहपतिकानं, कुमारानं - "इध गच्छ, अमुत्रागच्छ, इदं हर, अमुत्र इदं आहरा "ति इति वा इति, एवरूपा दूतेय्यपहिणगमनानुयोगा पटिविरतो होति । इदम्पिस्स होति सीलस्मिं ।
५९
२०४. “ यथा वा पनेके भोन्तो समणब्राह्मणा सद्धादेय्यानि भोजनानि भुञ्जत्वा ते कुहका च होन्ति लपका च नेमित्तिका च निप्पेसिका च लाभेन लाभं निजिगींसितारो च । इति एवरूपा कुहनलपना पटिविरतो होति । इदम्पिस्स होति सीलस्मिं” ।
मज्झिमसीलं निट्ठितं ।
महासीलं
२०५. “ यथा वा पनेके भोन्तो समणब्राह्मणा सद्धादेय्यानि भोजनानि भुञ्जत्वा ते एवरूपाय तिरच्छानविज्जाय मिच्छाजीवेन जीवितं कप्पेन्ति । सेय्यथिदं - अङ्गं निमित्तं उप्पातं सुपिनं लक्खणं मूसिकच्छिन्नं अग्गिहोमं दब्बिहोमं थुसहोमं कणहोमं तण्डुलहोमं
Jain Education International
59
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
