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अध्याय -3
समयसार ज्ञानदर्शन स्वरूप है -
सम्मइंसणणाणं एसो लहदि त्ति णवरि ववदेसं। सव्वणयपक्खरहिदो भणिदो जो सो समयसारो॥
(3-76-144)
जो समस्त नयपक्ष से रहित कहा है, वह समयसार है। यह समयसार ही केवल सम्यग्दर्शनज्ञान इस नाम को पाता है। (समयसार ही सम्यग्दर्शन और सम्यग्ज्ञान है।)
That which is free from all viewpoints is the samayasāra. Only this samayasāra is characterized by right faith and right knowledge (samayasāra itself is right faith and right knowledge).
इदि तिदियो कत्तिकम्माधियारो समत्तो
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