Gyan Mimansa Ki Samikshatma Vivechna

SR No.: 009501
Original Sutra Author: N/A
Publisher: ZZZ Unknown
Total Pages: 173
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Metaphysics, & Philosophy
File Size: 1 MB

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यथार्थ ज्ञान के लिए सिर्फ सार्वभौमिक और अनिवार्यता ही नहीं है बल्कि उसके लिए नवीनता की भी जरूरत है। काण्ट का कहना है कि यथार्थ ज्ञान वही है, जिसमें सार्वभौमिकता, अनिवार्यता और नवीनता के गुण विद्यमान हों। ज्ञान की यथार्थता में तीनों का समान महत्त्व है।
प्लेटो आदि बुद्धिवादी दार्शनिकों ने प्रत्यय जगत् को ही वास्तविक माना है और अनुभव जगत् को मिथ्या सिद्ध करने की कोशिश की है। अनुभव जगत् को वे सिर्फ मिथ्या कहते हैं, इसे सिद्ध नहीं कर पाते हैं। इसी तरह देकाते, स्पिनोजा एवं लाइबनिज ने बौद्धिक ज्ञान की प्रामाणिकता ईश्वर के आधार पर प्रमाणित करना चाहा है, परन्तु वैज्ञानिकों की दृष्टि में ईश्वर का अस्तित्व स्वयं विवादास्पद है। सी.ई.एम. जोड ने भी लिखा है कि "In fact, however, Leibnitz fails to offer any satisfactory proof of the exisence of god."*** फिर भी लाइबनिज की बौद्धिक क्षमता को झुठलाया नहीं जा सकता है, तभी तो रसेल ने लिखा है, "Leibnitz was one of the supreme intellect of all time." 9 अधिकांश विचारकों ने इन्हें संगत बुद्धिवादी दार्शनिक के रूप में स्वीकार किया है। हीगेल और ब्रैडले के लिये अगुआ का काम किया है। रवीन्द्रनाथ टैगोर आदि समकालीन भारतीय दार्शनिकों ने भी लाइबनीज की कृति एवं महत्त्व को स्वीकार किया है। किन्तु रसेल ने लाइबनीज से कहीं अधिक स्पिनोजा को सराहा है, उन्हीं के शब्दों में "....but as a human being he was not admirable. He had, it is true, the virtue that one would wish to find, mentioned in a testimonial to a prospective employee : he was industrious frugal, temperate and financially honest. But he was wholly destitute of those higher philosophic virtues that are so notable in Spinotza." सी.ई.एम. जोड ने इनकी रचनाओं एवं कृतियों का उल्लेख करते हुए लिखा है-'This is, broadly speaking, the method adopted by Euclid to prove propositions in geometry. Spinoza's most important work is his Ethics, which is divided into five parts: "Of God", 'Of the Nature and origin of the Mind", "OF the Nature and origin of the Emotions, "Of Human Bondage" and "Of Human Freedom"....be attainable by the process of a priori reasoning from premises which were taken to be self-evident."
अतः इनकी कथनी और करनी (कार्य) दोनों एक थी, किन्तु लाइबनीज में ऐसी बात नहीं थी। पर इतना तो मानना पड़ेगा कि इनका बुद्धिवाद अन्य बुद्धिवादियों से अधिक रोचक एवं युक्तिसंगत है।
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