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विपाकश्रुते 'महाघोसे णयरे' महाघोपं नाम नगरमासीत् , तत्र 'धम्मघोसे गाहावई' धर्मघोपो गाथापतिः परिवसति । तेन 'धम्मसीहे अणगारे पडिलाभिए' धर्मसिंहोऽनगारः प्रतिलम्भितः 'जाव सिद्धे' यावत् अस्मिन्नेव भवे सिद्धोऽभवत् ।।सू०१॥
॥ इत्यष्टममध्ययनं समाप्तम् ।। ८॥ ॥ अथ नवममध्ययनम् ॥
॥मूलम् ॥ णवमस्स उवखेवो। चंपा णयरी, पुण्णभदे उज्जाणे, पुण्णभद्दे जवखे, दत्ते राया, दत्तवई देवी, महचंदे कुमारे जुवराया, सिरिकंतापामोक्खाणं पंचसयरायवरकन्नगाणं पाणिगगहणं जाव पुव्वभवो तिगिच्छिया णयरी, जियसतू राया, धम्मविरई अणगारे पडिलाभिए जाव सिद्धे ॥ सू० १ ॥
॥णवमं अज्झयणं समत्तं ॥
टीका ‘णवमस्स' इत्यादि । 'णवमस्स' नवमस्याध्ययनस्य 'उक्खेवो' उत्क्षेपः । 'चंपा णयरी' चम्पा नगरी। तत्र 'पुण्णभद्दे उज्जाणे' पूर्णभद्रमुद्यानम् । इसका पूर्वभव इस प्रकार कहा-'महाघोसे णयरे' महाघोष नामका नगर था । 'धम्मघोसे गाहावई' वहां धर्मघोष नामका गाथापति रहता था । 'धम्मसीहे अणगारे पडिलाभिए जावसिद्धे' इसने धर्मसिंह नामक मुनि को आहारदान दिया सो इससे उसे मनुष्यायु का बंध हो गया । वही मर कर भद्रनंदी कुमार हुआ है। यह इसी भव में दीक्षा लेकर सिद्ध हुवा ॥ सू० १ ॥
. ॥ अष्टम अध्ययन सम्पूर्ण ॥८॥ प्रभार ह्यो, 'महाघोसे णयरें' मायाप नामर्नु न तु. 'धम्मघोसे गाहावई' त्यां नामना पति २उता हता, 'धम्मसीहे अणगारे पडिलाभिए जाव
तो घमनामनामे मुनिने माहाहान वधु तेना 43 तेने मनुष्यना અને બંધ થયે પછી તે મરણ પામીને ભદ્રનંદીકુમાર થયા છે. તે આ ભવમાં ही ने सिद्ध थशे. (. १)
- આઠમું અધ્યયન સંપૂર્ણ ૮
