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विपाकश्रुते लाभिए पुप्पदत्तोऽनगारः प्रतिलम्भितः, तेन 'माणुस्साउए निबद्धे मानुष्यायुष्कं निबद्धम् । 'हं उप्पण्णे' ततः कालं कृत्वा इहोत्पन्नः-सुजातकुमारो जातः । 'जाव' यावद-महाविदेहे वासे' महाविदेहे वर्षे 'सिन्झिहिई सेत्स्यति ५॥०१॥
॥ तृतीयमध्ययन सम्पूर्णम् ॥ २ ॥३॥ ॥ अथ चतुर्थाध्ययनम् ।।
॥ मूलम् ॥ चउत्थस्त उक्खेवो। विजयपुरं णयरं, गंदणवणं उज्जाणं असोगो जक्खो, वासवदत्ते राया, कण्हा देवी, सुवासवे कुमारे, भद्दापामोक्खाणं पंचसयकन्नगाणं पाणिग्गहणं जाव पुवभवो, कोसंबी णयरी, धणपाले राया, वेसमणभद्दे अणगारे पडिलाभिए, इहं उप्पणे जाव सिद्धे । ॥ सू० १ ॥ . ॥ चउत्थं अज्झयणं समत्तं ॥
टीका 'चउत्थस्स' इत्यादि । 'चउत्थस्स' चतुर्थस्याध्ययनस्य 'उक्खेवो' पडिलाभिए' पुष्पदत्त अनगार को इसने आहार दान दिया था । इस प्रभाव से 'माणुस्साउए निवद्ध' इसे मनुष्यायु का बंध हुआ । वहां अपना आयुष्य पूरा कर 'इहउप्पण्णे' इस भव में यह सुजातकुमार हुआ है । 'जावमहाविदेहे सिज्झिहिइ५' यह भविष्य में विदेह क्षेत्र में मुक्ति लाभ करेगा ॥ सू० १ ॥
॥ तृतीय अध्ययन सम्पूर्ण ॥ २ ॥३॥ .
सुवासव नामक चौथा अध्ययन'चउत्थस्स उक्खेवों चतुर्थ अध्ययन का प्रारंभ वाक्य कहना चाहिये तेही 'पुप्फदत्ते अणगारे पडीलाभिए' पत्त म॥२ने माहान भायु तु, तेना प्रमावधी ते 'माणुस्साउए निवद्धे' मनुष्यायुना मधये, त्या पोतार्नु भायुभ्य Yी 'इहउप्पण्णे' मा सभा ते सुलतभार थया 'जाब महाविदेहे सिज्ज्ञिहिई भविष्यमा भविटेड क्षेत्रमा भुस्तिवाल श्ये (सू०१)
છે ત્રીજું અધ્યયન સંપૂર્ણ ૨ ૩ |
