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विपाकश्रुते बहुर्हि अयकलसहि तत्तेहि समजोइभूएहि, अप्पेगइया तंबभरिएहि, अप्पेगइया तउयभरिएहि, अप्पेगइया सीसगभरिएहिं कल२ भरिएहि, अप्पेगइया खारतेल्लभरिएहि, महयार रायाभिसेएणं अभिसिंचंति । तयाणंतरं च णं त्तत्तअयोमयं समजोइभूयं अयोमयसंडासएणं गहाय हारं पिणद्धंति । तयाणंतरं च णं अद्धहारं जाव पढें मउडं चिंता तहेव जाव वागरेइ ॥सू०३॥
टीका तेणं कालेणं' इत्यादि । 'तेणं कालेणं तेणं समएणं' तस्मिन् काले तस्मिन् समये 'सामी समोसढे' स्वामी श्रीवर्धमानस्वामी समवसृतः समागतः। धर्मश्रवणार्थ 'परिसा राया य णिग्गओ' परिषद् निर्गता, राजाऽपि निर्गतः। धर्म श्रुत्वा 'पडिगया राया वि गओ.' परिपत् पतिगता, राजापि गतः ।
'तेणं कालेणं' इत्यादि ।
'तेणं कालेणं तेणं समएणं' उस काल और उस समय में 'सामी समोसढे' श्रमण भगवान महावीर ग्रामानुग्राम विहार करते हुए मथुरा नगरी के भंडीर उद्यान में पधारे । भगवान के पधारने के समाचार सुनकर परिसा राया य णिग्गओ' परिषद और राजा दोनों प्रभु के दर्शन के लिये अपने२ स्थान से उस बगीचे की ओर निकले । प्रभु को वंदना और नमस्कार कर लोग यथास्थान बैठ गये। भगवान ने सव को धर्म का उपदेश दिया। 'परिसा पडिगया' उपदेश श्रवण कर आई हुई परिषद पीछी गई ‘रायावि गओ' एवं राजा भी अपने
"तेणं कालेणं' त्या,
'तेणं कालेणं तेणं समएणं' से मन ते सभयन वि 'सामी समोस' भएर भगवान महावीर यामानुयाम विहा२ ७२ता थ! मथुरा नगीना ભંડીર નામના બગીચામાં પધાર્યા. ભગવાન પધાર્યા છે–તેવા સમાચાર સાંભળીને 'परिसा राया य णिग्गओं परिषह-समा भने २१ मन्ने प्रभुना हान ४२वा माटे પિતાના સ્થાનથી તે બગીચા તરફ ચાલ્યા. પ્રભુ પાસે પહોંચીને પ્રભુને વંદના નમસ્કાર કરીને માણસે યથાસ્થાન–જેને જે જે ગ્યા હોય તેવા સ્થાને બેસી ગયા. ભગવાને तमामने धर्मना पहेश माल्या. 'परिसा पडिगया' पढेश सांभनीन ते सला पाधी पोताना स्थाने 10 'रायावि गओ' अने २० प पाताना शमहिर गया.
