________________
पीयूपर्यापणी-टीका र ७१ पंथलि समुद्घात विपये भगवद्गीतमयो सघाद ६६७
मूलम्-से नूणं भते । केवलकप्पे लोए तेहिं निजरापोग्गलेहि फुडे ' हता ! फुडे ॥ सू० ७१ ॥
मूलम्-छउमत्थे णं भते । मणुस्से तेसि णिज्जरापोगगलाण किचि वण्णेण वणं, गधेण गध, रसेणं रस, फासेण
टीका-'से नूण भते ! इयाति । 'से नूण भते !' अथ नून हे भन्न्त । 'केवलकप्पे लोए' केपल कन्पो लोक , 'तेहिं' से 'निजरापोग्गलेहि' निर्जगपुदगलै - निर्जरा प्रमाना पुद्गला निर्जगपुद्गा-जीवेन अर्मतामापादिता कर्मपुद्गलास्तै 'फुडे' स्पृष्ट च्याप्त किम् ? इति प्रभ । उत्तरमाह 'हता । फुडे' हन्त । स्पृष्ट ॥ सू ७१ ॥
टीका-'उउमत्ये ण भते !' इत्यादि । 'उउमत्थे ण भते !' उमस्य सलु भन त !' है भन त ! उमस्य ग्गल मनुष्य , उद्धमन्य इह निरतिगयनानयुक्तो नेय , यतश्छद्मस्योऽपि विशिष्टानविज्ञानयुक्तो निर्जरापुद्गलान् जानात्येव। 'तेसि णिज्जरापोग्गलाण' तेपा निर्ज रापुद्गलाना 'किंचि' किञ्चिद् 'वण्णेण' वर्णेन-वर्णतया यथावस्थितस्वरूपग 'वण्ण' वर्ण=
‘से नूण भते !' इत्यादि।
( से नूण मंते !) हे भढत क्या अवस्यतया (तेहिं निजरापोग्गलेहिं) उनके निर्जराप्रपान पुद्गला द्वारा (केवलकप्पे लोए) यह समस्त लोग (फुडे) स्पृष्ट होता है । (हता ! फुढे) हाँ । स्पृष्ट होता है ॥ ॥ सू ७१ ॥
'छउमत्येण' इत्यादि।
(उउमत्थे ण भते । मणुस्से ) हे भदन्त । विशिष्टज्ञानी उमस्थ मनुष्य (तेसि णिज्जरापोग्गलाण ) उन निर्जराप्रधान पुद्गलों को (किंचि) किंचित् (वण्णेण वण्ण
' से नूण भते ।' त्या
(से नृण भते । )लत ! शुभस्यतया (तेहिं निज्जरापोग्गलेहि भना निराप्रधान पुगो द्वारा (केपलकप्पे लोए) मा समस्त साउन (फुडे ) प थाय छ ? (हता! फुडे ) । थाय छ (सू ७१)
'उउमत्ये ण' त्या
(उउमत्थे ण भते । मणुस्से) महत! विशिष्टज्ञानी अन्य मनुष्य (मि णिज्जरापोग्गलाण) ते निराधान पुगतान (किंचि) जियित् (वण्णेण वण्ण गण गध रसेण रस फासेण फास जाणइ पासइ) वर्ण था
