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भोपातिकको हाणपडिम पडिसलीगपडिम पडिवाणा सजमेण तवसा अप्पाण भावेमाणा विहरति ॥ स २४ ॥ पन्ना । तथा केनित 'विगपडिम' पिकपनिगा-पिना विवक =याग ,मच आतरागा कपायातीना नाच गगारीगनुचितभक्तपानातीनाग, तस्य प्रतिमा प्रति पत्तिविनेकप्रतिमा ता, 'पिओसग्गपडिम' युसर्गप्रतिमा कायोसर्गप्रतिमाम् , 'उवहाणपडिम' उपधानप्रतिमाम्-मोक्ष प्रति उप-सामीप्येन दधाति-नयतीत्युपधानम्-अनशनादिक तपस्तद्विषया प्रतिमा अभिप्रास्ता, तथा 'पडिसलीणपडिम' प्रतिमॅटीनप्रतिमा क्रोधातिनिरोधाऽभिग्रह 'पडिपण्या' प्रतिपन्ना मयमेन तपसा आत्मानम् भावयत विहरन्ति ॥ सू० २४ ॥ है। जैसे वनका मध्यभाग पतला होता है उसी प्रकार इस प्रतिमा का भी म यमाग अमावास्या और शुक्लपक्ष की एकग, एक एक कवल आहार लेने के कारण पतला है, इसीलिये इस प्रतिमा को 'वज्रम यचन्द्रप्रतिमा' कहते है । तथा कितनेक मुनिजन 'विवेगपडिम' विवेकप्रतिमाके अथात् आभ्य तरिक कपायादिको के, तथा-गण, स्वशरीर और अकल्पनीय भक्तपानादिको के त्याग की प्रतिमा के, 'विओसग्गपडिम' व्युत्सर्गप्रतिमा के, अथात् कायोसर्गप्रतिमा के, ' उपहाणपडिम' उपधान प्रतिमा के अर्थात् अनशनादिरूप उन तपस्या की प्रतिमा के, तथा-(पडिसलीणपडिम) प्रतिसलीन प्रतिमा के अथात् क्रोध आदि कपायों के निरोध करने के अभिग्रह के (पडिवण्णा) धारक थे। पूर्वोक्त सभी प्रकार के मुनिराज सत्रह प्रकार के सयम से
એક એક ળિઓ વધારતા જઈ પૂનમને દિવસ પદર કોળિઆ આહાર લેવાય છે જેમ વજને મધ્યભાગ પાતળો હોય છે તેવી જ રીતે આ પ્રતિમામાં પણ મધ્યભાગ–અમાવાસ્યા અને શુક્લ પક્ષની એકમ, એક એક કોળિઓ આહાર લેવાના કારણે પાતળે છે, એ માટે જ આ પ્રતિમાને “વજી મધ્યयद्रप्रतिमा" ४२वाय छे तथा सामे भुनिन (विवेगपडिम) विवे४ પ્રતિમાના અર્થાત આભ્ય તરિક કષાય આદિના, તથા ગણના, પોતાના शरीरनामने म४८पनीय सान पान महिनात्यायनी प्रतिभाना(विओसगपडिम) व्यत्साप्रतिभा मेटले ४ायोत्सर्गप्रतिभाना, (उवहाणपडिम) Gधानप्रतिभाना मर्थात मनशन माहि३५ G तपस्यानी प्रतिभाना, तया (पडिसलीणपडिम) પ્રતિસ તીનપ્રતિમાના અર્થાત્ ક્રોધ આદિ કષાના નિરોધ કરવાના અભિગ્રહના (पडिपण्णा) था२४ ता पूर्वात सर्प ना मुनिरा सत्तर सारा सेय.
