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सुन्दरबोधिनी टीका वर्ग ५ अ. १ निपधकुमारवर्णनम् भदन्त ! उत्क्षेपकः । एवं खलु जम्बूः । तस्मिन् काले तस्मिन् समये द्वारावती नाम नगरी अभवत् द्वादशयोजनायामा यावत् प्रत्यक्ष देवलोकभूता प्रासादीया दर्शनीया अभिरूपा प्रतिरूपा। तस्या : खलु द्वारावत्याः नगर्या वहिरुत्तरपौरस्त्ये दिग्भागे; अत्र खलु रैवतो नाम पर्वतोऽभवत्, तुङ्गो गगनतलमनुलिहच्छिवरः नानाविधवृक्षगुच्छगुल्मलतावल्लीपरिगताभिरामः हंसमृगमयूरको श्वसारसचक्रवाकमदनशालाकोकिलकुलोपपेतः, अनेकतटकटकविवरावझरप्रपातप्रा
जम्बू स्वामी पूछते हैं
हे भदन्त ! यदि श्रमण भगवान महावीरने वृष्णिदशामें बारह अध्ययनोंका निरूपण किया है तो उन अध्ययनोमें प्रथम अध्ययनका क्या भाव कहा है ?
सुधर्मा स्वामी कहते हैं
हे जम्बू ! उस काल उस समयमें द्वारावती नामकी नगरी थी। जो बारह योजन लम्बी यावत् प्रत्यक्ष देवलोक सदृश 'प्रसादीया' =मनको प्रसन्न करने वाली तथा 'दर्शनीया' देखने योग्य एवं 'अभिरूपा' -सुन्दर छटावाली और 'पतिरूपा'-अनुपम शिल्पकलासे सुशोभित थी। उस द्वारावती नगरीके बाहर ईशानकोणमें ऊँचा तथा आकाशको छूनेवाले शिखरोंसे युक्त रैवतक नामक पर्वत था। वह पर्वत अनेक प्रकारके वृक्ष गुच्छ गुल्म और लता बल्लियोंसे मनोहर था। वह हंस. मृग, मयूर, क्रौञ्च (पक्षी विशेप) सारस, चक्रवाक, मदनशाला (मैना) और कोकिल आदि पक्षिवृन्दसे सुशोभित था ।
म्भू स्वामी पूछे छे -
હે ભદન્ત ! જે શ્રમણ ભગવાન મહાવીરે વૃષ્ણુિદશામાં બાર અધ્યયનનું નિરૂપણ કર્યું છે તો તે અધ્યયનમાં પ્રથમ અધ્યયનને શું ભાવ કો છે ?
सुधा स्वामी ४ छ:
હે જબ્બ ! તે કાળ તે સમયે દ્વારાવતી નામની નગરી હતી, જે બાર योनी यावत् प्रत्यक्ष देवनापी, प्रसादीयामनने प्रसन्न ४२वापाशी तथा दर्शनीया हेमपा योग्य, अभिरूपा-सु ६२ छटापाणी मने प्रतिरूपा-अनुपम શિલ્પકલાથી સુશોભિત હતી તે દ્વારાવતી નગરીની બહાર ઈશાન કોણમા ઊગે તથા ગગનચુંબી શિખરવાળે રેવતક નામનો પર્વત હતા તે પર્વત અનેક જાતના વૃક્ષો, ગુચ્છ. ગુલમ અને લતાવઠ્ઠીએથી મનહર હતો. વળી તે હસ, મૃગ. મયૂર, न्य (पक्षी), सास, न्य , भहनशात (भेना) मने sel मा पक्षीयस्थी
