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मानचन्द्रिकाटिका-शानभेदाः । (स्त्रीमोक्षसमर्थनम् )
औत्पत्तिक्या बुद्धेर्वाचनान्तरेण पुनरुदाहरणानि गाथाद्वयेनाह
मूलम्-भरहसिल १, पणिय २, रुक्खे ३, खुड्डग ४, पड ५, सरड ६, काय७, उच्चारे ८ गय ९,घयण १०, गोल ११,खंभे १२, खुड्डग १३, मग्गित्थि १४-१५, पइ १६, पुत्ते १७ ॥४॥ महुसित्थ १८, मुदियं १९, के २०, नाणए २१, भिक्खु २२, चेडगनिहाणे २३ । सिक्खा य २४, अत्थसत्थे २५, इच्छा य महं २६, सयसहस्से २६ ॥५॥
छाया-भरतशिला १, पणित २, वृक्षाः ३, क्षुल्लक ४, पट ५, सरट ६, काकोच्चाराः ७-८ । गज ९, घयण (भाण्ड) १०, गोलक ११, स्तम्भाः १२, क्षुल्लक १३, मार्ग १४, स्त्री १५, पति १६, पुत्राः १७ ॥ ४ ॥ मधुसिक्थ १८, मुद्रिका १९, अङ्कः २०, ज्ञायक २१, भिक्षु २२, चेटकनिधानानि २३ । शिक्षा २४, च अर्थशास्त्रम् २५, इच्छा च महती २६, शतसहस्रम् २७ ॥५॥
टीका-'भरहसिल ' इत्यादि । अस्य गाथाद्वयस्थार्थः सप्तविंशतिकथानकेभ्योऽवगन्तव्यः । तानि च कथानकानि टीकासमाप्त्यनन्तरं द्रष्टव्यानि ॥४-५॥
वैनयिकोलक्षणमाहमूलम्-गाहा-भरनिरत्थरण समत्था, तिवग्गसुत्तत्थगहियपेयाला।
____उभओलोगफलवई, विणयसमुत्था हवइ बुद्धी ॥१॥ इसके उदाहरण निम्न प्रकार हैं-' भरहसिल १' इत्यादि । इन बारह उदाहरणों का स्पष्टरूप से खुलासा टीका के अन्त में है ॥३॥
वाचनान्तर से भी औत्पत्तिकी बुद्धि के सत्ताईस उदाहरण इस प्रकार हैं-'भरहसिल १, पणिय २' इत्यादि।
इन सत्ताईस उदाहरणों का भी खुलासा टीका के अन्त में है ॥४॥६॥
'अब वैनयिकी बुद्धि का लक्षण कहते हैं-'भरनित्थरणसमत्था' इत्यादि।
तना ही नीय प्रमाणे 2-“भरहसिल १" त्याहि मे ॥२ Galહરને સ્પષ્ટ રીતે ખુલાસે ટીકાને અંતે છે. તે ગા. ૩ |
વાચનાન્તરથી પણ ઔત્પત્તિકી મતિના સત્તાવીસ ઉદાહરણ નીચે મુજબ -"भरहसिल१प्रणिय २" त्याह.
એ સત્તાવીશ ઉદાહરણોને ખુલાસો પણ ટીકાને અંતે છે. ગા૪પ છે व वैनायकी भतिनु वक्ष ४ छ-" भरनित्थरणसमत्था" छत्या.
