Page Text
________________
अम्यूद्वीपप्राप्तिसूत्र घण्टासु विशेपा तमेवाह-'जोइसिआणं' इत्यादि 'जोइसिआणं सुस्तरा गुस्सरणिग्योसाओ घंटाओ मंदरे समोसरणं जाव पज्जुवासंतित्ति' ज्योतिष्काणां चन्द्राणां सुस्वरा घण्टा सूर्याणां सुस्वरनिर्घोपा घण्टाः सर्वेषां च मन्दरे मेरुपर्वते समवसरणं वाच्यम् यावत्पर्युपासते यावत्पदग्राह्यं तु प्राग्दर्शितं ततो ज्ञेयम् एपाल्लेखस्तु अयम् 'तेणं कालेणं तेणं समए णं चंदा जोइसिंदा' जोइसरायाणो पत्ते पत्ते चउहि सामाणिय साहस्सीहि चउहि अग्गमहिसीहिं तिहिं परिसाहिं सत्तर्हि अणीएदि सहि अणीआहिवइहिं सोलयहि आयरक्सदेवसहस्सीहि एवं जहा वाणमंतरा एवं सूरावि इति ॥ सू०८ ॥ तुस्सरा सुस्सरणिग्घोसाओ घटाओ समोसरणं जाव पज्जुवासंति त्ति ज्योतिष्कों के कथन में जिन बातों से अन्तर हैं वे बातों इस प्रकार से हैं समस्त चन्द्रों की घंटाएं सुस्वर नामकी है और समस्त सूर्योंकी घटाएं सुस्वर निर्घोष नामकी है ये सब के सब मन्दर पर्वत पर आये वहां आकर के सब ने प्रभु की पर्युपासना की यहां यावत्पद से जो पाठ गृहीत होता है वह वहीं से जानलेना चाहिये । इसका उल्लेख इस प्रकार से है-'तेणं कालेणं तेणं समएणं चंदा जोइसिंदा जोइसरायाणो पत्तेयं पत्तेयं चउहिं सामाणिअ साहस्सीहिं चरहिं अग्गमहिसोहिं तिहिं परिसाहिं सत्तहिं आणिएहिं सत्तहिं अणिआहिवइहि सोलसहिं आयरक्खदेवसाहस्सीहिं एवं जहा वाणमंतरा एवं सूरा वि' इस पाठ की व्याख्या स्पष्ट है। यहां शंका ऐसी हो सकती है कि यहां चन्द्र और सूर्य बहुवचनवाले किस कारण से प्रयुक्त हुए हैं क्योंकि प्रस्तुतकर्म में एक ही सूर्य और एक ही चन्द्रमा का अधिकार चल रहा है अन्यथा इन्द्रों की जो ६४ की संख्या कही गई है उसमें व्याघात होनेकी आपत्ति आवेगी? तो इस शङ्का का समाआणति सुस्सरा सुस्सरणिग्घोसाओ घंटो समोसरण जाव पज्जुवासंतीत्ति' न्योताना કથનમાં જે બાબતમાં તફાવત છે, તે આ પ્રમાણે છે– સમસ્ત ચોની ઘંટાઓ સુસ્વર નામક છે. સમસ્ત સૂર્યોની ઘંટાઓ સુસ્વર નિર્દોષ નામક છે. એ બધા મંદર પર્વત ઉપર આવ્યાં. ત્યાં આવીને બધા દેવોએ પ્રભની પયપાસના કરી. અહીં યાવત્ પદેથી જે પાઠ ગૃહીત થયા છે તે પહેલા પ્રકટ કરવામાં આવે છે. તે વિશે ત્યાંથી જ જાણ
नये. मान। सेप गाप्रमाणे छ-तेणं कालेणं तेणं समएणं चंदा जोइसिदा जोइस रायाणो पत्तेयं पत्तेय चउहि सामाणिअसाहम्सीहि चउहिं अग्गमहिसीहिं तिहिं परिसाहि सत्तहिं अणिएहि सत्तसिं अणिओहिवइहि सोलसहिं आयरक्खदेवसाहस्सीहिं एवं जहा वाणमंतरा एवं सूरा वि' मा पानी व्याज्या २५१ छे. ही मवा १४. ઉદ્દભવી શકે તેમ છે. કે અહીં ચન્દ્ર અને સૂર્ય બહં વચનના રૂપમાં શા કારણથી પ્રયુ થયા છે? કેમકે પ્રસ્તુત કર્મમાં તે એક જ સૂર્ય અને એક જ ચંન્દ્રના અધિકાર ચાલી રહ્યા છે. અન્યથા ઈન્દ્રોની જે ૯૪ ચોસઠની સંખ્યા કહેવામાં આવેલી છે તેમાં વ્યાઘાત થવાની આપત્તિ આવશે? તે આ શંકાનું સમાધાન પ્રમાણે છે કે જનકલ્યાણ
| SR No. | 009346 |
| Book Title | Jambudwip Pragnaptisutram Part 02 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1977 |
| Total Pages | 803 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_jambudwipapragnapti |
| File Size | 67 MB |