________________
राजप्रश्नीयमहो आरोहतानबरोहतां च सवलननिवारणार्थमायभूनाः केचिदश्ययाः, च-पुनः अवलम्बन वाहा:- उभयपार्श्व योवलम्बनायोभूताभित्तयः कोशानि त्रिसो. पानप्रतिस्पकाणि ? इत्याह-'पासाईया' इत्यादि-प्रासादीयानि चित्तप्रसादकानि यावत्पदेन-दर्शनीयानि अभिरूपाणि' इतिपवयं संग्राहाम्, प्रतिरूपाणि-मुन्दराकाराणि ।। मू० १२ ।।
सलम-तेलि णं तिसोवाणपडिरूवगाणं पुरओ तोरणे विउबइ,तेणं तोरणा मणिमया णाणामणिस्त एसु थंभे उपनिविष्टसंनिविटविविह मुत्तररूबोबचिया विविहतारारूबोबचिया ईहामियउसभतुर गणरमकरविहगवालगकिंनरहरुसरभचार कुंजरवणलय पउमलयभत्ति. चित्ता खंभुग्गयवरवइरवेड्यापरिगयाभिरामा विजाहरजमलजुयलजंतजुत्ताविव अच्चीसहस्समालणिया रूवगसहस्सकलिया भिसमाणा भिभिसमाणा चखुल्लोयणलेला सुहफासा सस्सिरीयख्वा पासाईया दरिसणिज्जा अभिरूया ॥ सू० १३ ॥ लम्बनवाह भी इस तरह के बने हुए थे आने जाने वालें. फिमल न पडे इस बात को दूर करने के लिये आश्रय भूत जो वहां कितनेक अंबयच बनाये गये थे-वे तो अबलम्बा हैं तथा उन तीन सोपानपंक्तियों की दोनों ओर पर जो सहारे के लिये भीतें बनाई गई थीं वे यहां अवलम्बन बाह हैं। ये तीनों ही सोपानपंक्तियां 'पासाईया' इत्यादि, चित्त प्रसादक थीं थावत्-दर्शनीय और अभिरूप थीं तथा प्रतिरूपं -सुन्दर श्राकार बाली थीं। म. १२ ॥ .
ઘણી જાતના મણિઓના બનેલાં હતાં. તેમજ અવલંબન વાહપણ એવા જ બનેલા હતાં. અવર જવર કરનારાઓ લપસી પડે નહિ તે માટે ત્યાં કેટલાક અવયઃ બનાવવામાં આવ્યા હતા તે તે અવલંબન છે તેમજ તે ત્રણ સોપાન પંકિતઓની બંને તરફ જે ટેકે લઈને ચઢવા માટે દીવાલ બનાવવામાં આવી હતી તેઓ અવલંબન . वाड छ. २त्रो साधान चरितम्या 'पासाइया' इत्यादि शित्त प्रसा६४ उती. થાવત્ દર્શનીય અને અભિરૂપ હતી તેમજ પ્રતિરૂપ–સુંદર આકારવાળી હતી. સૂ. ૧૨
