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जीवाभिगमने इया विसेप्ताहिया अणि दिया अणंतगुणा' ततः पृथिवीकायिकास्तोऽफायिकास्ततो वायुकायिका विशेषाधिकास्ततोऽनिन्द्रियाः सिद्धा अनन्तगुणाधिकाः सिद्धानामानन्त्यात् । 'वणस्सइकाइया अणंतगुणा' ततो वनस्पतिकायिका अनन्तगुणाधिकाः सिद्धेभ्योऽप्यानन्त्याद्वनस्पतिकायिकान्तमिति ॥९० १५४॥
पुनः प्रकारान्तरमाह
मूलम्-अहवा दसविहा सध्यजीवा पन्नना, तं जहा-पढ. मलमयणेरइया अपढमसमयणेरड्या-पढमसमयतिरिक्खजो. णिया-अपढमसमयतिरिक्खजोणिया-पढमसमयमणूसा-अप ढमसमयमणूसा पढमसमयदेवा-अपढमसमयदेवा पढ़मसमयसिद्धा अपदमसमयसिद्धा। पढमसमयणेरइयाणं भंते ! पढमसमयणेरइयत्ति कालओ केवञ्चिरं होइ ? गोयमा ! एगं समयं अपढमसमयणेरइएणं भंते !, जहण्णेणं दसवाससहस्लाइं ससऊगाइं उक्कोसेणं तेत्तीसं सागरोवमाइं समऊणाई, पढमलमयतिरिक्खजोणिएणं भंते ! पढमसमयतिरिक्खजोणियत्ति कालओ केवञ्चिरं होइ ? गोयमा ! एक समयं, अपढमसमयतिरिक्खजोणिएणं भंते !० जहणेणं खुड्डागं भवग्गहणं समऊणं उक्कोसेणं वणस्तइकालो । पढमसमयमणसेणं भंते ! यिक जीव विशेषाधिक हैं । इनकी अपेक्षा 'वाउकाइया विसेसाहिया' वायुकायिक जीव विशेपाधिक हैं। इनकी अपेक्षा 'अणिदिया अर्णत. 'गुणा' अनिन्द्रिय-सिद्ध' जीव अनन्तगुणें अधिक हैं । क्योंकि सिद्ध जीव अनन्त हैं। इनकी अपेक्षा 'वणस्संइकाइया अणंतगुणा' वनस्पति कायिक जीच अनन्तगुणें अधिक हैं क्योंकि वनस्पतिकायिक जीवों का प्रमाण सिद्धों से भी अनन्तगुणा कहा गया है ॥१५४॥ ४२di 'वाउकाइया विसेसाहिया' वायुवि४ १ विशेषाधि छ, तेना ४२di 'अणिदिया अणंतगुणा' मनिन्द्रय सिद्ध व मनतम पधारे छ. भसिद्ध
मनत छ. तेना ४२di 'वणस्सइकाइया अणंतगुणा' वनस्पतिय४ ७१ અનંતગણું વધારે છે. કેમકે-વનસ્પતિકાયિક જીનું પ્રમાણ સિદ્ધોથી પણ અનંતગણું કહેવામાં આવેલ છે, જે સૂ. ૧૫૪
