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प्रमेगद्योतिका टीका प्र.३ ३.३ सू.१२१ देवविमानपृथिव्याः वाहण्यादिकम् १०७३ सुकिल्ला' ग्रैवेयकविमानानि शुक्लानि । 'अणुत्तरोववाइय विमाणा परमसुकिल्ला वणेणं पण्ण' अनुत्तरोपपातिकविमानानि परमशुक्लानि प्रज्ञप्तानि गौतम ! तदुक्तम्-'सोम्मि पंच वण्णा एक्कग हीणा उ जा सहस्सारे ।
दो दो तुल्ला कप्पा तेण परं पुंडरीयाई ॥१॥ सौधर्मे पञ्चवर्णानि एकैक हीनानि यावत् सहस्रारे ।
द्वौ द्वौ तुल्यौ कल्पौ तेन परं पुण्डरीकाणि ॥१॥ प्रभाप्रतिपादनमाह-'सोहम्मीसाणेसु णं भंते ! कप्पेसु विमाणा केरिसया पभाए पन्नत्ता ? गोयमा ! णिच्चा लोया णिच्चुज्जोया-सयं पभाए पन्नत्ता जाव है। 'गेविज्जविनाणा' अवेयकों के विमान शुक्ल वर्ण वाले होते हैं । 'अणुत्तरोववातियविनाणा परमसुकिल्ला वण्णेणं पण्णत्ता' अणुत्तरोपपातिक देवों के विमान परम शुक्लवर्ण वाले होते हैं । तदुक्तं
"सोहल्लि पंचवण्णा एक्कगहीणा उ जा सहस्सारे,
दो दो तुल्ला कप्पा तेण परं पुंडरीयाई ॥१॥ इस गाथा का अर्थ पूर्वोक्तानुसार ही है यहां पुण्डरीक शब्द का अर्थ शुक्ल और परमशुक्ल है ।
प्रभा का कथन-'सोहम्मीसाणेसु णं भंते ! कप्पेस्तु विमाणा केरिसया पभाए एण्णत्ता' अब गौतम ने प्रभु से ऐसा पूछा है-हे भदन्त ! सौधर्म और ईशान इन कल्पों में जो विमान हैं उनकी प्रभा
આરણ અને અય્યત આ કપમાંના વિમાન કેવળ એક સફેત વર્ણવાળા જ डाय छे. 'गेवेज्जविमाणा' अवयीन विमान संत पूर्ण वा डाय छे. 'अणुत्तरोववाइय विमाणा परमसुक्किल्ला वण्णेणं पण्णत्ता' मनुत्तरीयाति देवाना વિમાને પરમ શુકલ વર્ણ વાળા હોય છે. કહ્યું પણ છે.
'सोहम्मि पंच वण्णा एक्कगहीणा उ जा सहस्सारे ।
दो दो तुल्ला कप्पा तेण परं पुंडरीयाणं ॥ १ ॥
આ ગાથાને અર્થ ઉપર કહ્યા પ્રમાણે છે. અહીંયાં પુંડરીક શબ્દને અર્થ શુકલ અને પરમ શુકલ એ પ્રમાણે છે.
विमानानी प्रमानु ४थन __'सोहम्मीसाणेसु णं भते ! कप्पेसु विमाणा केरिसया पभाए पण्णत्ता' वे ગૌતમસ્વામી પ્રભુશ્રીને એવું પૂછે છે કે...હે ભગવન ! સૌધર્મ અને ઇશાન નામના કલ્પમાં જે વિમાને છે, તેની પ્રભા કેવી કહેલ છે ? આ પ્રશ્નના
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