________________
पीयपषिणी-टीका स ३० भयानभेदवर्णनम्
जीयो पम्य ते भ्रभयनुदिश दैन्य समालम्बते, धर्माद भ्रन्यति पचय यनिहितान् न्यायादपकामनि । देह सोऽपि महामना न परमप्येक पस्मिन्भवे, गच्छन्यस्य तत कथ पन्त भो । माहाय्यमाधास्यति ॥३॥ म्बार्थकनिष्ट ग्यजन रपदेह,-मुरय तत मर्वमवेत्य सम्यक् ।
मर्वस्य कन्यागनिमित्तमेऊ, धर्म महाय निधीत धीमान इति!! __ भयों में अकेला ही अतिदु सह अनन्त दया को सहता रहता है। अहो । इस मार में कोई भा अपना नहीं है।॥२॥ और भी कहा है
जीवो यस्य कृते भ्रमत्यनुदिन दैन्य समालम्बते, धर्माद् भ्रश्यति वञ्चयत्यतिरितान् न्यायादपक्रामति । देहः सोऽपि महात्मना न पदमप्येकः परम्मिन भवे,
गउत्यस्य ततः कथ बहत भोः ' माहाग्यमाधास्यति ॥३॥
जगम जिस शरीर के लिये चारा दिशाओं में मता-फिरता रहता है, टीनता प्रदर्शित करता है, धर्म से भ्रष्ट होता है, अपने अयन्त हितैषिया को भी टगता है, न्यायमार्ग से चलिन होता है, वह गरीर भा जीप के साथ परभव में एक पग भी नहीं माथ देता। ह भन्यो ' सोचो-विचागे ' यह अगर तुम्हारी क्या सहायता कर सकता हैं. कुछ नहीं ॥३॥ और भी कहा है---
म्याथै कनिष्ठ स्वजन म्वदेह, मुख्य ततः समवेत्य सम्यक् ।
सर्वम्य कल्याणनिमित्तमेक, मं सहाय विदधीत पीमान् ॥४॥ દુખને સહન કરતે રહે છે અહે ! આ સમારમાં કોઈએ આપણ નથી (૨) બીજુ પણ કહ્યું છે––
जीवो यस्य कृते भ्रमत्यनुदिन दैन्य समालम्बते, धर्माद अश्यति वश्चयत्यतिहितना न्याया-पक्रामति ।। देह सोऽपि महात्मना न पदमायेक परस्मिन् भवे,
गच्छत्यम्य तत फथ बदत भो । साहाय्यमाधास्यति ॥३॥ જીવ જે નારીરને માટે ચારેય દિશાઓમાં ભટકતે ફરતે રહે છે, દીનતા બતાવે છે, ધર્મથી ભ્રષ્ટ થાય છે, પિતાના અત્ય ત હિતેઓને પણ ઠગે છે, ન્યાયમાર્ગથી ચલિત થાય છે, તે શરીર પણ જીવની સાથે પર ભવમાં એક ડગલુ એ સાથ આપતું નથી છે ભો! --વિચાર' આ શરીર તમારી શ સહાયના કરી રાકશે ? કાઈ પડ્યું નહિ !
