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মামলার 'कविले णाम' कपिलो नाम वासुदेवो रामाऽऽसीत् ' महया हिमयत०' वष्णो ' महाहिमवानित्यादि वर्णका वर्णन पूरोक्ताद् तो यम् ।
तस्मिन् काले तस्मिन् समये गुनिमुनो चम्पाया नगयों पूर्णभद्रे नाम्नि चैत्पे समरसतः । तस्य ममीपे कपिलो नाम पामुदेवो धर्म शृणोति । ततः खलु स कपिलो पासदेवः मुनिमनतस्याईतोऽन्तिके धर्म शृण्वन् कृष्णस्य वासुदेवस्य शब्दशब्द शृणोति ततः स्वछ तस्य कपिलस्य वामदेवस्य अयमेतदूपा वक्ष्यमाणस्वरूप., ' यज्झत्यिए' आध्यात्मिक आत्मगतः साल्पो-विचार., यावद् समुदपयत-किम्-अन्यो धातकीपण्डे द्वोपे भारते पे द्वितीयो वासुदेव नामकी नगरी थी। उसमें पूर्णभद्र नाम का उद्यान था। (तत्थण चपाए नयरीए कपिले नाम वासुदेव राया होत्या, मया हिमवत वण्णओ तेण कालेण तेण समएण मुणिसुपए अरहो, चपाए पुण्णभद्दे समोसढे) उस चपानगरीमें कपिल नाम के वासुदेव राज्य करते थे। ये मराहिम वान् पर्वत जैसे गुणोंसे पूर्ण थे । पहिले जसा वर्णन राजाओंका भिन्न २ जगह किया गया है वैसा ही वर्णन इसका भी जानना चाहिये । उस काल और उस समय में मुनि सुव्रत तीर्थ कर चपा नगरी में इस पूर्ण भद्र उद्यान में आये हुए थे (कविले वासुदेवे धम्म सुणेइ, तएण से कविले वासुदेवे मुणिसुव्वयस्स अरहाओ धम्म सुणेमाणे कण्डस्स वासुदेवस्स सखसद सुणेइ, तएण तस्स कविलस्स वासुदेवस्स इमेयारूवे अज्झथिए समुप्पज्जिया-कि मण्णे,धायहसडे दीवे भारहे वासे दोच्चे वासुदेवे समुप्पण्णे ? जस्सण अय सखसद्दे ममपिध मुहवायपूरिए बीय
( तत्थ ण चपाए नयरीए कपिले नाम वासुदेवे राया होत्था, महया हिमवत वण्णओ, तेण कालेण तेण समएण मुणिमुधए अरहा, चंपाए पुण्णभद्दे समोसढे)
- તે ચા નગરીમા કપિલ નામે વાસુદેવ રાજ કરતા હતા તેઓ મહા હિમાવાન વગેરે જેવા બળવાન હતા પહેલા જુદા જુદા રાજાએાનુ જે પ્રમાણે વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે તે પ્રમાણે આ રાજાનું પણ વર્ણન જાણી લેવું જોઈએ તે કાળે અને તે સમયે મુનિસુવ્રત તીર્થ કર ચપા નગરીમાં તે પૂર્ણ ભદ્ર ઉદ્યાનમાં પધાર્યા હતા
(कपिले वासुदेवे धम्म मुणेइ, तरण से कविले रासुदेवे मुणि सुव्ययस्त अरहाओ धम्म सुणेमाणे, हस्त वासुदेवस्स सखसद सुपाइ, तए ण तस्स कविलस्स वासुदेवस्स इमेयारूवे अज्झत्यिए समुप्पज्जित्था-कि मण्णे धायइसडे दविं भारहेवासे दोच्चे वासुदेवे समुप्पणे ? जस्स ण अय सखसहे मम पिव मुहवाय पूरिए वीय भवइ)
