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गधर्मामृत
टीका थ०११ जीवानामाराधकविराधकत्वनिरूपणम् ६७७
सम्यक् सहते एष खलु =एवम्भूतः पुरुष ' मए' मया सर्वाधिकः प्रज्ञप्तः, एव खलु=अनेन प्रकारेण हे गौतम ! जीवा आरानका वा विराधका भवन्ति । सुधर्मा
अन्यतीर्थिक गृहस्थों के वचनो को अच्छी तरह सहन आदि नहीं करता है ऐसा यर साध्वादिजन मेरे द्वारा सर्व विराधक प्रज्ञप्त किया गया है । (समणा उसो ! जयाण दीविच्चगावि सामुद्दगावि ईसि पुरे वाया पच्छा वाया जाव वायति, तया ण सव्वे दावदवा रुक्खा पत्तिया जाव चिट्ठति, एवामेव समणा उसो ! जो अम्ह जाव पवत्तिए समाणे चहूण समणाण ४ चट्टण अन्नउत्थिय गिह्वाण सम्म सहह एसण मए पुरिसे सव्वारा पण्णत्ते । एव खलु गोयमा । जीवा आराहगा वा विराहगा वा भवति, एवं खलु जबू ! समणेण भगवया महावीरेण एक्कारसमस्म अज्झयणस्स अयमट्ठे पण्णत्ते त्तिवेमि ) हे आयुष्मन्त श्रमणो ! जिस समय द्वीपोत्य भी तथा समुद्रोत्य भी ईषत्पुरोवात पश्चाद्वात यावत् वहते है उस समय पुष्पित पत्रित आदि समस्त दावद्रव वृक्ष शोभा सपन्न ही बने रहते हैं । इसी तरह हे आयुष्मत श्रमणो ! जो हमारा साधु साध्वीजन दीक्षित होता हुआ अनेक श्रमणादिकों के चतुर्विध सघ के तथा अन्यतीर्थिक गृहस्थों के प्रतिकूल वचनों को अच्छी तरह सहन कर लेना है ऐसा माधु आदि जन मेरे द्वारा सर्वाराधक
પણ ચતુર્વિધ સઘના અને ખીજા તીથિંક ગૃહસ્થે ના વચનેને સારી પેઠે સહન કરી લે છે એવા સાધુ વગેરે જને મારા વડે સર્વ-વિરાધક તરીકે પ્રજ્ઞસ
કરવામા આવ્યા છે
( समणाउसो | जयाण दीविचगावि सामुदगाव ईसि पुरे वाया पच्छावाया जान वायति, तथा ण सव्वे दावदवा रुक्खा पत्तिया जात्र चिद्वति, एवामेव समणाउसो' जो अम्ह जाव पव्वत्तिए समाणे हूण समगा ४ बहूण अन्नउत्थिमित्थान सम्म सदर एसण मए पुरिसे सच्चा राहए पण्णत्ते ! एवं खलु गोमा ! जीवा आराहगा वा विरागा न भवति, एव खलु जवू ! समणेण भगवया महावीरेण एक्कारसमस्स अज्झयणस्म अयम पत्ते तिमि )
હું અ યુધ્મત શ્રમણે! ! જ્યારે દ્વીર અને સમુદ્ર ઉપરના પૂર્વ પશ્ચિમના ધીમા અને પ્રચર્ડ પત્રના ફૂંકાય ત્યારે પાદડા અને પુષ્પાવાળા ગધા દાવ દ્રવ વૃક્ષાશે।ભાસ પન્ન થઈને જ ઊભા રહે છે આ પ્રમાણે હે આયુષ્મ ત શ્રમણા ! જે અમારા સાધુ અને સાધ્વીન દીક્ષિત થઇને ઘણા શ્રમણેા વગે રૈના, ચતુવિધ સઘના તેમજ બીજા તીથિંક ગૃહસ્થાના પ્રતિકૂળ વચને સાભળીને
