Page Text
________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श०३५ ७.१ ०२ कृ. कृतयुग्मकेन्द्रियाणामुत्पत्यादिकम् ५१९ 'सन्वेसिं' सर्वेषां कर्मणां दर्शनावरणीयादारभ्यान्तरायिकयन्तानां वेदका एव भवन्ति किन्तु अवेदका न भवन्तीति भावः । ' ते णं भंते ! जीवा कि मायादेयता असावावेगा पुच्छा' हे भदन्त ! ते कृतयुग्मै केन्द्रियजीवाः किं सावस्यसातावेदनीयकर्मणो वेदका अनुमनकर्त्तारो भवन्ति अथवा असातावेदनीयस्य वेदका भवन्तीति प्रश्नः पृच्छया संगृह्यते । भगवानाह - 'गोयमा' इत्यादि, 'गोमा' हे गौतम! 'सातावेदगा वा असातावेदगा बा' ते जीवाः सातावेदका of refa तथा असातावेदका अपि भवन्तीति । ' एवं उप्पलसदेगपरिवाडी' एवं यथा उत्पलोद्देशके कर्मपरिपाटी कथिता सैदेदापि अनुसन्धेया 'सन्धेर्सि कम्माणं उदई' ते जीवाः सर्वेषां कर्मणा सुदयिनो भवन्ति तेषां जीवानां सर्व कर्मणामेवोदयो भवन्तीति । 'नो अणुदई' नो अनुदयिनो भवन्ति कर्मणामिति जीव 'सन्वेसि' दर्शनावरणीयादि से लेकर अन्तराय कर्म तक के समस्त कर्मों के वेदक ही होते हैं अवेदक नहीं होते हैं । 'ते f भंते । जीवा किं साधावेवगा असावावेगा' हे भदन्त । ये कृतयुग्म कृतयुग्म राशि प्रमाण एकेन्द्रिय जीव क्या साता वेदनीय कर्म के वेदक होते हैं ? अथवा अभ्याता वेदनीय कर्म के वेदक होते हैं ? उत्तर में प्रभुश्री कहते हैं- 'गोगमा ! साधावेयगा वा अलावावेगा वा' हे गौतम ! वे साता कर्म के वेदक भी होते हैं और असाना कर्म के वेदक भी होते हैं । 'एवं उत्पलुद्दे मगपरिवाडी' इस प्रकार से उत्पल उद्देशक मैं जैसी फर्म वेदन की परिपाटी कही गई है वैसी ही यहां पर जानना चाहिये । 'सच्चेसि' कम्प्राण उदई' इन जीवों के समस्त पर्यो का उदय होता है । 'नो अणुदई' अनुदयवाले ये नहीं होते हैं । उदीरणा के युग्भराशि प्रभाणु भेन्द्रिय वा 'सव्वेसि' दर्शनावरणीय विगेरेथी सहने અંતરાય કમ સુધીના સઘળા કર્યાંનુ વેદન કરવાવાળા જ હોય છે. વેદક होता नथी, 'वे ण' भते ! जीवा कि सायावेदगा असायावेयगा' हे अगवन भा કૃતયુગ્મ મૃતયુગ્મ રાશીપ્રમાણવાળા એકેન્દ્રિય જીવા શુ' શાતા વેદનીય કર્મીનુ વેદન કરવાવાળા હોય છે? અથવા અસાતા વેદનીય કતુ વેદન કરાવાળા હાય છે ? या प्रश्नना उत्तरसां अनुश्री गौतमस्वामीने हे हे !-'गोयमा । साया वेदगा वा असाया वेयगा वा ' ગૌતમ । તે સાત કતુ. વેદત કરાવાળા या हाय छे भने ससाता तु वेहन उरवावाजा होय छे. 'एव' उत्पलुद्देमा परिवाडी' આ રીતે ઉત્પલ ઉદ્દેશામાં જે પ્રમાણેનીકના વેદનની પરિપાટી કહેવામાં આવેલ છે. એજ પ્રમાણેની પરિપાટી અહિયાં પણ सभवी. 'सव्वेसि' कम्माण उदई' भने संघमा भेनि हिय धाय है.
| SR No. | 009327 |
| Book Title | Bhagwati Sutra Part 17 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1972 |
| Total Pages | 812 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_bhagwati |
| File Size | 54 MB |