________________
भगवती इति । एवं एवाणि वारस एर्गिदिवसयाणि भवति' एवमुपरिपरिदर्शितक्रमेण एतानि पूर्वोक्तानि द्वादशै केन्द्रियशतानि भवन्ति ।
सामान्यत एकेन्द्रियाणां प्रथमं शतम् ? | कृष्णलेश्य नीललेश्य कापोतलेश्वानां त्रय इति मिलित्वा चत्वारि ४, तथा औधिकभवसिद्धि के केन्द्रियैः कृष्णलेश्य नीललेश्य कापोतलेश्यै त्रीणि शतानि ८ । तथा अभवसिद्धिकानामपि चत्वारि औधिक कृष्णनील कापोतरूपाणि इति सर्व सङ्कलनया द्वादशशतानि भवन्ति । अष्टसु शतेषु प्रत्येकस्मिन् एकादश एकादशोदेशकाः, अभवसिद्धिकानां चतुर्णां तु सिद्धि स्वभाववाले होने से इन एकेन्द्रियों के चरम और अचरम रूप १० वां और ११ वां ऐसे ये दो उद्देशक नहीं कहे गये हैं । ' एवं ' एयाणि वारस एििदवसयाणि भवति' इस प्रकार से एकेन्द्रिय जीवों के सम्बन्ध में १२ एकेन्द्रिय शतक होते हैं
सामान्य रूप से एकेन्द्रियों का प्रथम शतक एवं कृष्णलेश्यावाले, नीललेश्यावाले, कापोतलेश्यावाले एकेन्द्रियों के तीन शतक-मिलकर चार शतक होते हैं-तथा-च- औधिक भवसिद्धिक एकेन्द्रियों को लेकर कृष्णलेश्पावाले, नीललेश्यावाले और कापोतलेइयावाले भवसिद्धिक एकेन्द्रियों के ३ शतक-मिलकर आठ शतक होते हैं। तथा अभवसिद्धिक एकेन्द्रियों के भी चार शतक हैं- एक औधिक और तीन कृष्ण, नील, कापोतश्याओ को लेकर सब मिलकर १२ शतक होते है । इनमें
રૂપ ૧૦ દસમે અને ૧૧ અગિયારમે એ એ ઉદ્દેશાએ કહેવામાં આવેલ નથી. ' एवं एयाणि बारस एगिदिया सयाणि भवंति' વાળા જીવેાના સંબંધમાં ૧૨ માર એકેન્દ્રિય શતકે! કહેયા છે. આ પ્રમાણે એકઇન્દ્રિય
સામાન્ય પશુથી એકેન્દ્રિયેાનુ' પહેલું શતક અને કૃષ્ણલેશ્યાવાળા, નીલ લેશ્યાવાળા, કાપાતલેશ્યાવાળા એકેન્દ્રિયાના ત્રણ શતકા મળીને ચાર શતકા થાય છે. તથા ઔધિક ભવસિદ્ધિક એકેન્દ્રિયાને લઈને કૃષ્ણદ્દેશ્યાવાળા નીલલેસ્યાવાળા અને કાપેાતિક લેશ્યાવાળા ભવચિદ્ધિકના ત્રણ શતકા મળીને આઠે શતકા થાય છે. તથા અભવસિદ્ધિક એકેન્દ્રિયેાના સ’બોંધમાં પણ ચાર શતક કહેવામાં આવેલા છે. તે આ રીતે સમજવા-એક ઔવિક સ'ખ'ધી અને કૃષ્ણલેશ્યાયુક્ત, નીલલેશ્યા યુક્ત અને કાપાતલેશ્યા યુક્ત એમ ત્રણ શતકા થાય છે, બધા મળીને ખાર શતકા થાય છે આમાં આઠ શતકામાં દરેક શતકામાં ૧૧-૧૧ અગિયાર અગિયાર ઉદ્દેશાઓ થાય છે. ચાર અભવ
