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भंगवतीस्त्रे मिति, कियत्पर्यन्तमवगन्तव्यं तत्राह-'जाव कालादेसोत्ति' यावत् कालादेश इति, कालादेशपर्यन्त सवै पूर्वरदेव ज्ञातव्यमिति केवलमेतावानेव भेदः पूर्वापेक्षया तदेव दर्शयति- नवरं' इत्यादि । 'नवरं परिपाणे जहन्नेग एक्कोवा दो वा तिन्नि वा' नवरं-केरलं परिमाणे एको वा-दौ वा त्रयो वा सपुत्पद्यन्ते 'उको सेणं संखेम्जा उपवज्जति' उत्कर्षेण संख्याता उत्पद्यन्ते असंख्यातायुकपञ्चेन्द्रियतिर वामसंख्यातानाममावत् । 'सेसं तं चेत्र' शेषम्-परिमाणव्यतिरिक्तं तदेव परिमाणातिरिक्तमुत्पादादिक कायसंवेधान्तं सर्व पूवोक्तमेव ग्राह्य भाति । इति तृतीयो गमः । गई है, उसी प्रकार से संज्ञी पश्चेन्द्रिय तिर्यग्योनिकों में समुत्पद्यमान असंज्ञी पञ्चेन्द्रिय तिर्यग्योनिक की भी सब वक्तव्यता' 'जाव कालादे. सोत्ति' यावत् कालादेश तक कह लेनी चाहिये। परन्तु विशेषता केवल यही है कि 'णवरं परिमाणे जहन्नेणं एको वा दो वा निन्नि वा उक्कोसेणं संखेज्जा उवयज्जति' परिमाग द्वार में जघन्य से एक अथवा दो अथवा तीन उत्पन्न होते हैं, और उत्कृष्ट से संरुपात उत्पन्न होते हैं। क्योंकि असंख्यात वर्ष की आयुवाले पञ्चेन्द्रिय तिर्यञ्च असंख्यात नहीं होते हैं। 'सेसं तं चेव' घाकी का और सब कथन परिमाण के सिवाय उत्पाद से लेकर कायसंवेध नक का पूर्वोक्त जैसा ही यहां जानना चाहिये। ऐसा यह तृतीयगम है , चतुर्थ गम इस प्रकार से है-लो चेव अप्पणा जहन्न कालहि मो પંચેન્દ્રિય તિયચયોનિ કેમાં ઉત્પન્ન થવાવાળા અસંસી પચેન્દ્રિયતિર્યથોનિક समानु४थन ५ 'जाव कालादेसोत्ति' यावत् पाश सुधीनुसन. पतु मा ४थनमा ४१ ४ विशेषता छ -'णारं जहन्नेगं परिमाणे एक्को वा दो वा तिन्नि वो उक्कोसेणं संखेज्जा उबवजाति' परिभा द्वारमा જઘન્યથી એક અથવા બે અથવા ત્રણ ઉત્પન્ન થાય છે. અને ઉત્કૃષ્ટથી સંખ્યાત ઉત્પન્ન થાય છે. કેમકે–અસંખ્યાત વર્ષની આયુષ્યવાળા પંચેન્દ્રિય तिय"या मसभ्यात ३२ सपन्न यता नथी. 'सेसं तं चेव' माडीनु भी ‘તમામ કથન પરિમાણ શિવાયનું ઉત્પાતથી લઈને કાયસંવેધ સુધીનું તમામ કથન અહિંયાં પહેલા કહ્યા પ્રમાણે જ છે. તેમ સમજવું આ રીતે આ ત્રીજો गम हो छ. ॥3॥
७वे योथा मनु यन ४रे छ.-'सो चेव अप्पणा जहन्नकालदिइओ
