Page Text
________________
refer टीका श० १२ उ० ५ ० १ कर्मपुद्गलस्वरूपनिरूपणम्
१५५
ग्रहणम्, आसक्तिर्वा, तज्जन्यं तज्जनकंत्रा तथाविधं कर्म परिग्रहएव तेषां चकर्मणपुलरूपत्वात्, एष खलु प्राणातिपातादिः कतिवर्णः, कतिगन्धः, कति रसः, कतिस्पर्शः प्रज्ञप्तः ? भगवानाह - 'गोयमा ! पंचवण्णे, दुगंधे, पंचरसे, चउफासे पण्णत्ते ' हे गौतम! प्राणातिपातादिकर्मणः पुद्गलस्वरूपत्वात् स पञ्चवर्णः कानीलादिमेदाद, द्विगन्धः सुरभिदुरभिभेदात् पञ्चरसः तिक्तकटुकादिभेदात्, चतुःस्पर्शः कर्कशानाम् अष्टानां केषामपि चतुर्णां भेदात्, प्रशतः,
है वह भी उपचार से अब्रह्म-मैथुन ही है, धनादि वस्तुओं का ग्रहण करना इसका नाम परिग्रह है अथवा मूर्च्छा का नाम परिग्रह है इसके द्वारा जन्य कर्म अथवा इसका जनक जो कर्म है वह भी उपचार से परिग्रह ही है- क्योंकि उन कर्मों में पुद्गलरूपता होती है इसीलिये यहाँ पर ऐसा प्रश्न किया गया है कि यह प्राणातिपातादि कितने वर्णोंवाला, कितने गंधोंवाला, कितने रसोंवाला, और कितने स्पर्शोवाला कहा गया है ? इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं - 'गोयमा' हे गौतम! 'पंचवणे, दुगंधे, पंचरसे, चउफासे, पण्णन्ते' यह प्राणातिपातादि पांच वर्णो वाला दो गंधोवाला, पांच रसोंवाला और चार स्पर्शोवाला कहा गया है । क्योंकि यह प्राणातिपातादि कर्मपुद्गलरूप है। कृष्ण, नील आदि के भेद से वर्ण पांच प्रकारका होता है, सुरभि दुरभि के भेद से गंध दो प्रकार का होता है । तिक्त कटुक आदि के भेद से रस पांच प्रकार का પશુ ઔપચારિક રીતે અશ્રદ્દા મૈથુન જ કડે છે, ધનાદિ વસ્તુઓને ગ્રહણ કરવી તેનું નામ પરિગ્રહ છે. અથવા મૂર્છાભાવનુ નામ પરિગ્રહ છે તેના દ્વારા જન્ય ક્રમને પરિગ્રહ કહે છે અથવા તેનુ' જનક જે કમ છે. તેને પશુ ઔપચારિક રીતે પરિગ્રહ જ કહે છે. તે કર્મામાં પુદ્ગલરૂપતા ડાય છે, તે કારણે અહીં એવા પ્રશ્ન પૂછવામાં માન્યા છે કે “ હે ભગવન્ ! પ્રાણાતિપાત આદિને કેટલાં વર્ણવાળાં, કેટલી ગ'ધાવાળાં, કેટલા રસેાવાળા અને કેટલા स्यशेषाणा ह्या छे ? "
--
६
या प्रश्ननो उत्तर आपता महावीर अलु डे छे -" गोयमा !" 3 गौतभ ! “ पंचवण्णे, दुगंधे, पंचरसे, चउफासे, पण्णत्ते " आणातिपात महिने પાંચ વર્ષોવાળાં, એ ગધાવાળાં, પાંચ રસાવાળાં અને ચાર સ્પીવાળાં કહ્યાં છે. આ પ્રમાણે કથન કરવાનું કારણ એ છે કે પ્રાણાતિપાત આદિ કમ, ગલા રૂપ છે કુષ્ણુ, નીલ, આદિના ભેદથી વણુ પાંચ પ્રકારના કહ્યા છે. ગધના સુરભિગધ અને દુરભિગધ રૂપ બે પ્રકાર છે. તીખા, વેા આદિ પાંચ પ્રકારના તરસે કહ્યા છે. કર્કશ આદિના ભેદથી સ્પર્શેના આઠ પ્રકાર
| SR No. | 009320 |
| Book Title | Bhagwati Sutra Part 10 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1967 |
| Total Pages | 743 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_bhagwati |
| File Size | 47 MB |