Page Text
________________
४९०
भगवतीस्प्रे
'
मि ' इत्युक्तना कल्पचिज्जनस्य पार्श्वत् साधुनिमित्तमुच्छिन्नं गृह्यते तत् प्रामि स्वमिति ७| 'अच्छेज्जे ' त्ति आच्छेयम्-यत्- दातुमनिच्छतोऽपि भृत्यपुत्रादेः सकाशात् साधुदानाय आच्छियते हठाद्गृवने तद् अशनादि आच्छेयम् इति । अणिमिडे ' त्ति अनिमृष्टम्-यत्-नविमृष्टं वस्तु स्वामिना साधुदानार्थमनुज्ञानादि तद् अनिस्सृष्टमिति ९ । ' अभिदट्ठे' त्ति अभिहृतम् यत् अभि-साधोरम हृत- गृहस्थेन स्थानान्तरादानीतं तत् अभिहृतमिति १० | 'कांतार時 भत्ते ' त्ति कान्तारमवतम् - कान्तारम् अरण्यं यत्र भक्तादि न लभ्यते तत्र भिक्षु - काणां निहाय वितम् भिक्षुकार्यम् अव्यां संक्रियमाणमित्यर्थः तदशनादि कान्तरभक्तमिति ११ । 'दुभिकखभत्ते चि दुर्भिक्षभक्तम्- दुर्भिक्षे भिक्षुकार्थं संस्क्रियमाणमशनादि, यद्वा-अटवी पतितानां क्षुत्राभिभूतानां दुर्भिक्षे लिये किसी दूसरे मनुष्यसे " मैं यह आपको पीछे दे दूंगा " ऐसा कह कर उधार ले लिया जाता है वह " प्रासित्यक" है । " अच्छेज्जे " जो आहारादि, नहीं देनेकी इच्छावाले भी भृत्य पुत्र आदिसे जबर्दस्ती छिनकर साधु को दिया जाता है, वह भोजनादि आच्छे है। "अणिसिढे" अनेक अधिकार वाली वस्तुको सबकी सम्मति लिये विना साधुको दान में देना ऐसी वह वस्तु अनिष्ट है । "आभिहड" साधुके समक्ष जो वस्तु दान देने के लिये स्थानान्तरसे दाता द्वारा लाई जाती है, वह अनि है, जंगल में भिक्षुकों के लिये बनाया आहारमें से आहार लेवें वह कान्तारं भक्त है "दुभिक्खभत्ते" दुर्भिक्षके समय भिक्षुक के निर्वाह के लिये जो भोजनादि सामग्री तैयार की जाती है, वह दुर्भिक्षभक्त है, अथवा दुर्भिक्ष के समय में अटवीपतिन क्षुधाभिभून मनुष्यों को राजाकी અન્ય મનુષ્યની પાસેથી ‘*હું તમને તે પાછી આપી દઇશ, આ પ્રમાણે કહીને ઉધાર લાવત્રામાં આવ્યે હાય તેને “ પ્રામિત્યક આહાર ” કહે છે. (ढा अच्छेज्जे '' નહીં દેવાની ઇચ્છ વાળા નાકર, પુત્ર આદિની પાસેથી ખળજબરીથી પડાવી લઇને જે આહારાદિ સાધુને આપવામાં આવ્વા હાય તે भाडाराहिने ' आभ्छेद्य' डे छे. (6) " अणिसिट्ठ" ने वस्तु साधुने हानभां દેવની માલિકે અનુમતિ ન આપી હાય, તે વસ્તુને " मनिसृष्ट" हे छे. (१०) " अभिहइ" ने वस्तु हान हेवाने भाटे अन्य स्थानेथी साधुनी समक्ष લાવવામાં આવે છે, તે વસ્તુને અભિત કહે છે. જંગલમા ભિક્ષુક માટે બનાવેલ तेने " કાન્હારભકત "" आहे छे. ( १२ ) दुभिकखभत्त દુષ્કાળને સમયે ભિક્ષુકાના નિર્વાહને માટે જે ભાનાદિ સામગ્રી મનાવવામાં આવે છે તેને દુર્ભિક્ષમત કહે છે. અથવા દુષ્કાળના સમયે
"
(4 कान्तारभक्त "
(૧૧) આહારમાંથી
આહાર લેવા
66
יי
22
| SR No. | 009318 |
| Book Title | Bhagwati Sutra Part 08 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1965 |
| Total Pages | 692 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_bhagwati |
| File Size | 40 MB |