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भगवती मनुष्यपञ्चेन्द्रियौदारिकशरीरप्रयोगवन्धः खलु कस्य कर्मण उदयेन भवति ? भगवानाह-' गोयमा! वीरियसजोगसद्दब्बयाए पमादपञ्चया नाव आउयं च पडुच्च मणुस्सपंचिंदियओरालियसरीरप्पओगनामाए कम्मस्स उदएणं मणुस्सपंचिंदियओरालियसरीरप्पओगवंधे' हे गौतम ! वीर्यसयोगसद्रव्यतया सवीर्यतया सयोगतया सहव्यतया ममादप्रत्ययात्-यावत् फर्म च. योगश्च, भवञ्च, आयुष्कञ्च पतीत्य आश्रित्य तदपेक्षयेत्यर्थः मनुष्यपञ्चेन्द्रियौदारिकशरीरमयोगनामकर्मण उद. येन मनुष्यपञ्चेन्द्रियौदारिकशरीरप्रयोगवन्धो भवतीति भावः ।। सू० ३ ॥
औदारिकशरीरप्रयोगबन्धवक्तव्यता । गौतमः पृच्छति-ओरालियसरीर' इत्यादि । मूलम्-ओरालियसरीरप्पओग बंधेणं भंते! किं देसबंधे, सव्वबंधे? गोयमा देसवंधेवि,सठबबंधे वि,एगिदिय ओरालियसरीरप्पओग बंधेणं भंते ! कि देसबंधे, सव्वबंधे? एवं चेव, एवं पुढविकाइया, एवं जाव मणुस्सपंचिदियओरालियसरीरप्पओगबंधेणं भंते ! किं पंचेन्द्रिय औदारिक शरीरप्रयोगबंध किस कर्म के उदय से होता है ? इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं-(गोयमा) हे गौतम! (वीरियसजोग महन्धयाए पमादपच्चया जाव आउयं च पडुच्च मणुस्सपंचिंदिय ओरा. लिय सरीरप्पओगनामकम्मस्त उदएणं मणुस्स पंचिंदिय ओरालिय सरीरप्पओगबंधे ) सवीर्यता से सयोगता सद्रव्यता से तथा प्रमादरूप कारण से, यावत्-कर्म, योग, भव और आयुष्य की अपेक्षा से मनुष्य पंचे न्द्रिय औदारिक शरीर सम्पादक नामकर्म के उदय से मनुष्यपंचेन्द्रिय औदारिक शरीरप्रयोगबंध होता है । मु०३ ॥
गीतम स्वामीना प्रश्न-(मणुस्स पचि दिय ओरालियसरीरप्पओग बंधेग भंते ! कस्स कमस्स उदएण१) महन्त ! ४या मना ध्यथी मनुष्य પંચેન્દ્રિય ઔદારિક શરીર પ્રત્યેાગ બંધ થાય છે ?
भलावीर प्रभुना उत्त२-" गोयमा ! " गौतम ! (वीरिय सनोग सहव्वयाए पमाद पच्चया जाव आउयं च पडुच मणुस्स पचिंदियओरालिय. सरीरपओग नाम कम्मस्स उदएण मणुस्स पंचि दिय ओरालियसरीरपओग बंधे" सवीताथी, सयोगताथी, सद्रव्यताथी तथा प्रमा३५ ४२६), यावत કમ, ગ, ભવ અને આયુષ્યની અપેક્ષાએ અને મનુષ્ય પંચેન્દ્રિય ઔદારિક શરીર સમ્પાદક નામ કર્મના ઉદયથી મનુષ્ય પંચેન્દ્રિય દારિક શરીર મગ બંધ થાય છે. જે સૂત્ર ૩ |
