________________
भगवती सूत्रे
६८६
निर्ग्रन्थं च खल गृहपतिकुलं गुच्छकपातप्रतिज्ञया अनुप्रविष्ट कविद गृहपतिः यावत्-दशभिः गुच्छकैः उपनिमन्त्रयेत् हे आयुष्मन् ! एकं गुच्छकं स्त्रयमुपभुङ्क्ष्व, नत्र च गुच्छकान स्थविरेभ्यो देहि, स तान्त्र स्थविरगुच्छकान् प्रतिगृह्णीयात्. स्थचिचानुगवषयेत्, नोचेत ताम्र पश्येत् तदा तद् गुच्छान एकान्तप्रदेशे परिष्ठापयेत्, इत्यादिरीत्या रजोहरणादेरपि विज्ञेयम् ||०२|| निर्ग्रन्थोधकता वक्तव्यता
सूलम् - निग्गंथेण य गाहावइकुलं पिंडवायपडियाए पविद्वेणं अन्नयरे अकिच्चट्टाणे पडिसेविए, तस्स णं एवं भवइ - इहेव ताव अहं एयस्स ठाणस्स आलोएमि, पडिकम्जामि, निंदामि, गरिहामि, विउट्टासि, विसोहेमि, अकरणयाए अन्मुट्ठेमि आसे कोई निर्ग्रन्थ किसी गृहस्थ के घर पर गया हो तो उसे देखकर कोई दूसरा गृहस्थ उसे यावत् श गुच्छकों द्वारा उपनिमन्त्रित करे कहे हे आयुष्मन् ! एक गुच्छक तुम अपने उपयोग में लेना और बाकी के ये नौ गुच्छक तुम अन्य स्थविरों को दे देना । अब वह उन स्थविरों के नौ गुच्छकों को ले लेता है और लेकर अपने स्थान पर आकर उन स्थविरों की वह गवेषण करता है - तलाश करने पर यदि वे मिल जाते हैं तो यह उनके लिये उन्हे दे देता है और यदि नहीं मिलते हैं तो वह उन नौ गुच्छकों को यावत किसी एकान्त प्रदेश में परिष्ठापित कर देता है। इस रीति से रजोहरणादि के विषय में भी ऐसा ही कथन जानना चाहिए | सू. २ ॥
કાષ્ઠ શ્રમણ નિમ્ર, ગાાની પ્રાપ્તિને માટે કોઇ એક ગૃહસ્થને ત્યાં જાય છે હવે તેને કાષ્ઠ ગૃહસ્થ એ ગેચ્છા આપીને એવું કહે છે કે હું આયુષ્મન ! આમાંથી એક ગેછે. આપ રાખશેા, ખીજો અમુક સાધુને આપી દેશે. પછી તે સાધુને આપવાન ગાા લઇને તે પેાતાને સ્થાને પાછે ફરે છે. પછી શેાધ કરતા તે સાધુને મળી જાય તે તેણે તે ગાઅે તેને આપી દેવા જોઈએ પણુ જો તે સાધુ તેને મળે નહી તે તેણે તે ગેાચ્છાને પેાતાના ઉપયોગમાં ન લેવા જોઇએ અને અન્યને આપવા જોઇએ પણ નહીં પણ તેણે તેને એકાન્ત આદિ વિશેષણેાવાળી ભૂમિમાં પૂર્વાંકત રીતે પરઠી દેવા જોઇએ, ત્રણથી લઈને દસ ગેચ્છા આપવા વિષેના આલાપાં પણુ ઉપર મુજા સમજવા રજોહરણ વગેરે વિષયક આલાપા પણ આ પ્રમાણેજ સમજવા, ॥ સૂ. ૨ ॥
