Page Text
________________
अमेयचन्द्रिका टीका श.८ उ३. सु. ३ रत्नप्रभादिपृथिवीनिरूपणम् ५६७ निर्वचनरूपानेकान्तवादेन अवयवावयविरूपं, तयोश्च भेदाभेदः, इति विजयते अनेकान्तवादः, अथ प्रज्ञापनायास्तवधिमाह - 'जाव-वेमाणिया णं भते ! फासचरिमेणं किं चरिमा, अचरिमा ? गोयमा ! चरिमा वि, अचरिमा वि' नहीं कही जा सकती है परन्तु ऐसी मान्यता एकान्ततः नहीं हैक्योंकि वह रत्नप्रभापृथिवी लोकाकाशके असंख्यात प्रदेशोमें अवगाढ है. अतः इस अपेक्षा उसमें चरमभागावस्थित खंडोंजी अनेकतासे 'चरमाणि' इस बहुवचनान्त चरम शब्दका व्यपदेश हो सकता है. तथा जो आकाशप्रदेश उन प्रान्तभागोंमें अवस्थित हैं वे तथाविध एक परिणामरूपसे युक्त हैं-इस लिये तन्मध्यवर्ती क्षेत्रखण्डमें एकता होने से वह 'अचरम' ऐसे एक वचनान्त शब्दसे भी कही जा सकती है। चरमान्त प्रदेशरूप और अचरमान्त प्रदेशरूप वह प्रदेशों की विवक्षाकी परिकल्पनासे हो जाती है। रत्नप्रभापृथिवीके जो बाह्य खण्डके प्रदेश हैं वे चस्मान्त प्रदेश हैं और जो मध्यखंडके प्रदेश हैं वे अचरमान्त प्रदेश हैं । इस एकान्तवादकी निग्सनता बतानेवाले और यथार्थ अर्थकी प्ररूपणा करनेवाले अनेकान्त चादसे यह वात पुष्ट की गई है कि रत्नप्रभाथिवीमें और उसके अवयवोंमें कथचित् अवयवावयवी रूपता है और कथंचित् भेदाभेद. रूपता है । इस तरहके कथनसे यहाँ अनेकान्तवादको विजयशील प्रकट किया गया है। अब गौतम स्वामी प्रथुसे ऐला पूछते हैंઅચરમાન્ત પ્રદેરારૂપ કહી શકાય નહીં પણ એવી માન્યતા એકાન્તત; નથી કેમકે તે રત્નપ્રભા પૃથ્વી લોકાકારાના અસ ખ્યાત પ્રદેશમાં અવગાહન કરે છે એટલા માટે તે अपेक्षा तमा यमभागावस्थित पानी मेताथी 'चरमाणि' सवा महुपयनना શબ્દને વ્યપદેશ કરી શકાય છે તથા જે આકાશ પ્રદેશ તે પ્રાંત ભાગોમાં રહેલા છે તે પ્રકારના એક પરિણામરૂપથી યુક્ત છે એટલે તન્મધ્યવતી ક્ષેત્ર ખંડમાં એક્તા હોવાથી તે 'अचरम' सेवा मे वयनान्तसमयी पीय छ समान्त अटेश३५ अने. અચરમાન્ત પ્રદેશરૂપ તે પ્રદેશની વિવિક્ષાની પરિકલ્પનાથી કલ્પી શકાય છે રત્નપ્રભા પૃથ્વીને જે બાહ્ય ખંડના પ્રદેશ છે તે ચરમાન્ત પ્રદેશ છે અને જે મયખંડના પ્રદેશ છે. તે અચરમાન્ત પ્રદેશ છે. આ એકાતવાદની નિરસતા બતાવવાવાળા અને યથાર્થ અર્થની પ્રરૂપણું–કરવાવાળા અનેકાન્ત વાદથી આ વાત પુષ્ટ કરવામાં આવી છે કે રત્નપ્રભા પૃથ્વીમાં અને તેના અવયમાં કોઈ રીતે અવયવાવયવી રૂપતા છે અને કઈ રીતે ભેદભેદ રૂપતા છે એ રીતના કથનથી અહીંઆ અનેકાત વાદને વિજ્યશીલ પ્રગટ કરવામાં આવ્યે છે.
| SR No. | 009316 |
| Book Title | Bhagwati Sutra Part 06 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1964 |
| Total Pages | 811 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_bhagwati |
| File Size | 47 MB |