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ममेयचन्द्रिका टीका श.८ उ. २ सू. ६ लब्धिस्वरूपनिरूपणम्
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एगणाणी - केवलनाणी, तस्स अलडिया णं पुच्छा ? गोयमा ! नाणी वि, अन्नाणी वि, केवलनाणवजाई चत्तारि णाणाई, तिन्नि अण्णाणाई भयणाए अन्नाणलडिया णं पुच्छा ? गोयमा ! नोनाणी, अन्नाणी तिन्नि अण्णाई भयणाए तस्स अलडिया णं पुच्छा ? गोयमा ! नाणी, नो अन्नाणी, पंच नागाई भयणाए, जहा - अन्नाणस्स लडिया. अलव्हिया य भणिया, एवं सहअन्नाणस्स, सुयअण्णाणस्स य लडिया, अलव्हिया य भाणिया, विभंगनाणलद्धिया णं तिन्नि अन्नाणाई नियसा, तस्स अलद्धियाणं पंचनाणाई भयणाए, दो अन्नाणाड़ नियमा? सू. ॥६॥ छाया - कतिविधा खलु भदन्त ! लब्धिः प्रप्ता ? गौतम ! दशविधा लब्धिः प्रज्ञप्ता, तथा - ज्ञानलब्धिः १. दर्शनलब्धिः २. चारित्रः ३, चारित्राचारित्रलब्धिः ४, दानलब्धि: ५. लामलब्धिः ६, भोगलब्धिः ७, उपभोगलब्धिः ८, बीर्यलब्धिः ९ इन्द्रियलब्धिः १० वाचिः खलु मदन्त !
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दवे लधिहार में लब्धिभेदकथन
'कविहाणं भंते ! लड़ी पुण्णत्ता' इत्यादि ।
सूत्रार्थ - (कइ विहा णं भंते ! लद्वी पण्णत्ता ) हे भदन्त | लब्धि कितने प्रकारकी कही गई है ! ( गोयमा) हे गौतम । (दसविहा लद्धी पण्णत्ता लब्धि दशमकार की कही गई है। (तंजा) जैसे (नाणलद्वी १, दंसणली, चरित्तद्वी ३, चरिता चरित्तलद्वी ४, दाणलद्वी ५, लाभद्धी६, भोगी ७, उवभोगलद्धी, वीरियलद्धी, इंदियलद्वी १०) ज्ञानलब्धि, दर्शनलब्धिर, चारित्रलब्धिः, चारित्राचारित्रवन्धि४, दानलब्धि५, लाभलब्धि६, भोगદશમાં લબ્ધિદ્વારમાં લબ્ધિના ભેદોનું થન काणं भंते! लद्धी पण्णत्ता इत्यादि.
સૂત્રા
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सा
, લબ્ધિ દૃશ
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कइविहाणं भंते ! लगी पण्णत्ता' हे लगवान ! सब्धि अमरनी डेसी छे ? ' गोयमा ' हे गौतम! वसविहा रुद्री पण्णत्ता પ્રારની કહેલી છે तं जहा ' ते या प्रादे नाणी १ ', कद्धी २', चरिद्धी ३१, चरित्ताचरितल्दी ४ दागी ५ भोग लद्धी ७, 'उभोग लगी ८', 'बीरियलद्धी ९
' दमण
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लाभ लद्धी ६
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