Page Text
________________
-
---
-
-
-
-
-
निधाanा. २० म०२५ जानायनिकरणम्
नौकेवलानं द्विविधं प्राप्तम् । तद यथा-प्राधितान चन, मनः पर्यवज्ञानं चेच । अवविज्ञानं द्विविध प्रकासम् । तद यगा-ममन्यायिक नैव, सायोपामिक
हस पूर्वोक्त कथन का सारांश रोमा है कि हन्द्रिय और मन की सहायता के बिना जो केवल आत्मामात्र की सहायता से निर्मल ज्ञान होता है वह प्रत्यारज्ञान है, पेना वा प्रत्यश्वज्ञान मल प्रत्यक्ष और देशाप्रत्यक्ष के भेद से दो प्रकारला कहा गया है प्रत्यक्ष में यह मक. लता और विसलता का जो कथन है वह केवल विषय की अपेक्षा से ही कहा गया है प्रयोदवा गुरबानी सयोगी केवली जीवन्मुक्त जीव का जो केवलज्ञान है, वह सयोगी अवस्य केवलीका केवलज्ञान है और जो चौदहवें गुणस्थानवी जीव का केवलज्ञान है वह अयोगी भवम्ब का केवलज्ञान है लेवलज्ञान प्राप्तकर के भी जो अभी न पामोदारिक शारीर में वर्तमान है वे भवस्त्रयावदी से मवस्यकेवली१३ ओर १४ व गुणस्थानवी जीव ही होते है, योग जिनको वर्तमान होता है ये लगोगी भवस्वकेरल और योग जिनको नहीं है वे अयोगी भवस्थकेचली है इन्हीं दो के केवलज्ञान को लेकर पक्तिरूप से यह विचार किया गया है " नाकेबलनाणे नुचिहे पण्णत्त " नो केवलजान से यहां देशप्रत्यक्ष लिया गया है वह विकल प्रत्यक्ष रूप नोकेवलज्ञान दो प्रकार
આ રામરત પૂર્વોત કથનને ભાવાર્થ નીચે પ્રમાણે છે- અને મનની ગાયતા વિના, માન આત્માની રાડાય ધી જે નિર્મળ જ્ઞાન પ્રાપ્ત થાય છે તેને પ્રત્યક્ષ કાન કહે છે તે જ્ઞાનને સકલ પ્રત્યક્ષ અને નિકલ પ્રત્યફના થી બે પ્રકારનું કેવું છે. પ્રત્યક્ષમાં આ સકલના અને વિકલતાનું જે કાન થયું છે તે કેવળ વિષયની અપેક્ષાએ જ થયું છે તેમાં ગુરઘાનવન મળી કેવલી જીનમુક્ત જીવનું જે કેવળજ્ઞાન છે તેને સળી ભવસ્થ કેવળીનું કેવળજ્ઞાન કહે છે અને ચૌદમા ગુરઘાનવ જીવનુ જે કેવળ માન છે તેને અગી ભવરુદ્ધનું કેવળજ્ઞાન કહે છે કેવળજ્ઞાન પ્રાપ્ત કર્યા બાદ જ જે જીવ પદાયિક શરીરમાં વિમાન રહે છે, એવા અને ભવધ કેવી કરે છે. ૧૩ માં અને ૧૪ માં ગુજરાનવ જીવ જ એવા વિશે કેવી
ઈ શકે છે જેમને ગ મ હોય છે એવાં કેવીને રાગી વાવસ્થ વિલી કહે છે અને જેમના પર મોજુદ નવી એવા કેવીને એની બર, કેરી કહે છે અને કેવળજ્ઞાનની અપ- પુનરૂપે આ વિચાર કરવામાં माहे. "नी पेलनाग दुदिले पकाने
मान" सा
| SR No. | 009307 |
| Book Title | Sthanang Sutram Part 01 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1964 |
| Total Pages | 706 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_sthanang |
| File Size | 41 MB |