Page Text
________________
-
-
स्थानागवे टीका-'दुविहे दंसणे पन्नत्ते' इत्यादि
दर्शनं-श्रद्धानम् , अभिरुचिरित्यर्थः । तद् द्विविधम्-सम्यग्दर्शनम् , मिथ्यादर्शन चेति । तत्र-सर्वज्ञोपदिष्टपारमार्थिकजीवादिपदार्थानां श्रद्धानं सम्यग्दर्शनम् , तद्विप्रीतं मिथ्यादर्शनम् । सग्यग्दर्शन द्विविधम्-निसर्गसम्यग्दर्शनम् , अभिगमसम्यग्दर्शन च । तत्र-निसर्गः, स्वभावः, अनुपदेशः, इत्येकार्थाः । निसर्गेण= स्वमावेन गुर्वाधुपदेशमन्तरेण कर्मोपशमादिभ्यो जीवस्य यदर्शनं समुत्पद्यते तद ___ यह दण्ड सम्यग्दर्शनादित्रय वाले जीवों को नहीं होता है इसी अभिप्राय से उल तीनों का निरूपण करने की इच्छावाले सूत्रकार पहिले सामान्य रूप से दर्शन के स्वरूप का निरूपण करते हैं
" दुविहे दंसणे पन्नन्त " इत्यादि ।॥ १४ ॥
दर्शन-श्रद्धान अभिरुचि-दो प्रकार का कहा गया है जैसे सम्यग । दर्शन और मिथ्यादर्शन इनमें सर्वज्ञ उपदिष्ट जीवादिक पदार्थों का
जो श्रद्धान है वह सम्यग्दर्शन है इस सम्घग्दर्शन से जो विपरीत दर्शन है वह मिथ्यादर्शन है इनमें भी जो सम्यग्दर्शन है वह निसर्गसम्यग् दर्शन और अभिगम सम्यग्दर्शन के भेद से दो प्रकार का है जो सम्यग् दर्शन जीव को गुर्वादिक के उपदेश के विना उत्पन्न होता है वह सम्यग्दर्शन निसर्ग है निसर्गशब्द का अर्थ स्वभाव है इस स्वभाव से हुए सम्यग्दर्शन में उपदेश आदि परनिमित्त की अपेक्षा नहीं रहती है इसमें दर्शनमोहनीय कर्म का क्षयोपशमादि रूप परिणाम स्वतः होता है
સમ્યગદર્શનાદિ ત્રણના સદ્દભાવવાળા એ આ દંડથી રહિત હોય છે, તેથી હવે સૂત્રકાર તે ત્રણેનું નિરૂપણ કરે છે પહેલાં તેઓ સામાન્ય રૂપે દર્શ ननु नि३५ ४२ छ-" दुविहे दंसणे पण्णत्ते" त्या ॥ १४ ॥
જિના કથનમાં શ્રદ્ધા અથવા અભિરુચિનું નામ દર્શન છે. તેના બે १२ छ-(१) सभ्यशन मन (२) भिथ्याशन. स. वा टि वाદિક પદાર્થોમાં શ્રદ્ધા રાખવી તેનું નામ સમ્યગ્દર્શન છે. આ સમ્યગ્દર્શન કરતાં વિપરીત જે દર્શન છે તેને મિથ્યાદર્શન કહે છે સમ્યગ્દર્શનના બે ભેદ છે, (१) RAM सभ्यशन, (२) भनिगम सभ्यश. रे सभ्यशन मां ગુરુ આદિના ઉપદેશ વિના ઉત્પન્ન થાય છે, તે સમ્યગ્દર્શનને નિસર્ગ સમ્યદર્શન કહે છે. નિસર્ગ એટલે સ્વભાવ. આવી રીતે ઉત્પન્ન થયેલા સમ્યગ્દર્શનમાં ઉપદેશ આદિ પરનિમિત્તાની આવશ્યક્તા રહેતી નથી. તેમાં દર્શન મોહનીય કર્મના ક્ષપશમાદિ રૂપ પરિણામ સ્વતઃ થાય છે, તેથી જ
| SR No. | 009307 |
| Book Title | Sthanang Sutram Part 01 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1964 |
| Total Pages | 706 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_sthanang |
| File Size | 41 MB |