Page Text
________________
सुधी टीका स्वा० २ ० १ ० ४ क्रियादीन। दिव्वनिरूपणम्
पुनरन्यथा क्रियाया दैविध्यमाह-' दो किग्यिाओ' इत्यादि । द्वे किये ते । तद्यथा-मायात्यया, मिथ्यादर्शनप्रत्यया चेति । तत्र मायाप्रत्यया= मायापत्ययो - यस्याः क्रियायाः सा तथा । मायाहेतुककर्मवन्य क्रियेत्यर्थः । तथामिथ्यादर्शनं - मिथ्यात्व, प्रत्ययः - कारणं यस्याः सा मिथ्यादर्शनप्रत्यया | माया प्रत्यया किया द्विविधा - आत्मभाववडूनता, परभावनता चेति । अप्रगतस्यात्मभावस्य वकनता वक्री करणं, अप्रशस्तात्मभावप्रच्छादनपूर्वकं प्रशस्वभावोपदर्शनमित्यर्थः सा आत्मभावता । सा च क्रिया, व्यापाररूपत्वात् । तथा-परमात्रस्य वनता - वञ्चनता या कूटलेख करणादिभिः क्रियते सा परभाववनता मिळवा
क्रिया को विविधता इस प्रकार से भी है एक माया प्रत्यया और दूसरी मिथ्यादर्शन प्रत्यया जिस किया का कारण माया होती है वह माया प्रत्यया क्रिया है इस माया प्रत्यया क्रिया में कर्म का बन्ध जीव के मायाहेतुक होता है तथा जिम क्रिया का कारण मिध्यादर्शन होना है वह मिथ्यादर्शन प्रलया क्रिया है इस क्रिया में जो कर्म का बन्ध होता है वह मिथ्यादर्शन हेतुक होता है माया प्रत्यया क्रिया आत्म भावचक नता और परभाववता के भेद से दो प्रकार की होती है अप्रशस्त आत्मभाव को वक्र करना अर्थात् अप्रशस्त आत्मभाव का प्रच्छादन करते हुए अपने में प्रशस्त भाव का उपदर्शन करना इसका नाम आम्म भावनता है यह क्रिया व्यापाररूप होता है जो क्रिया झूटे स्टाम्प वगैरह लिखाने आदि से होती है वह परभाववनता है इस क्रिया में परभावों की चंचनता कूटलेख आदिकों द्वारा की जाती है मिध्यादर्शन
ક્રિયાના નીચે પ્રમાણે એ પ્રકાર પણ પાડી શકાય છે-(૧) માયાપ્રત્યયા અને (૨) મિથ્યાદર્શનપ્રત્યયા. જે કિયાનું નિમિત્ત માયા હાય છે તે ક્રિયાને માયાપ્રત્યયા ક્રિયા કહે છે. આ ક્રિયામાં જીવ માયા નિમિત્તે ક્રમના અધ કરતા હોય છે. જે ક્રિયાનું કારણુ મિથ્યાન છે. તે ક્રિયાને મિચ્છાદન પ્રત્યયા ક્રિશ્ના કહે છે. તે કિયામા જીવ મિથ્યાદનને કારણે કમના બુધ કરતા હોય છે. માયાપ્રત્યયા ક્રિયાના નીચે પ્રમાણે એ ભેદ પડે છે-(૧) આત્મ भावनता गते (२) परलापवनता. अशा आत्मलावने पावोने ( वहु કરીને ) પોતાની અંદર પ્રશસ્તભાવનું ઉપદર્શન કરવું તેનું નામ આત્મભાવ વનતા છે. આ ક્રિયા વ્યાપારરૂપ હોય છે, જે ક્રિયા જુડા દસ્તાવેજ આદિ લખાવવાને કારણે થાય છે તેને પરણાવવ’કનતા કહે છે. તે ક્રિયામાં પર ભાવેાની વચના ખાટા લેખ આદિ દ્વાર! કરાય છે. મિથ્ય દર્શન પ્રથયા ક્રિયાના
| SR No. | 009307 |
| Book Title | Sthanang Sutram Part 01 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1964 |
| Total Pages | 706 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & agam_sthanang |
| File Size | 41 MB |