________________
आचाराको
२६
भोगमाशंससे ?' इत्यादि । अथ कमलावतीवचनश्रवणक्षणसंजातमतिबोध इषुकारः कमलावती च दीक्षार्थ सदेव निष्क्रान्तौ ।
(२) विक्षेपणी
विक्षिप्यते =सम्यग्वादगुणोत्कर्पप्रदर्शनेन मिथ्यावादादपसार्यते श्रोताऽनयेति विक्षेपणी । उक्तञ्च -
-
" सम्यग्वादप्रकर्षेण, मिथ्यावादस्य खण्डनम् ।
यया विक्षेपणी सैव यथा केशी मदेशिनम् " ॥ २ ॥
मिथ्यावादादपसारयामासेति शेषः ।
वमन कर दिया, वह धन भोगोगे ? आप वमन का सेवन करने वालों को तरह भोग की लालसा क्यों करते हैं ? " इत्यादि । इपुकार को कमलावती के वचन सुनते ही वैराग्य हो आया और राजा तथा रानी दोनों साथ-साथ दीक्षा ग्रहण कर ली ॥ १ ॥
(२) विक्षेपणी
सम्यग्वाद अर्थात् अनेकान्तवाद या सिद्धान्त के गुणों का दिग्दर्शन कराकर श्रोताओं को मिथ्यावाद अर्थात् एकान्तवाद स हटाने वाली कथा विक्षेपणी कहलाती हैं। कहा भी है .
-
“મહારાજ ! જે ધનને ભૃગુ પુરાહિત વમન કરી નાખ્યુ છે તે ધનને આપ ભોગવશે ? આપ વમનનું સેવન કરવાવાળાની પેઠે ભાગની લાલસા શા માટે કરી છે ? ? ઈત્યાદિ
રાજા ઇંકાર પૈાતે કમલાવતીના વચન સાંભળતાં જ વૈરાગ્ય પામ્યા અને રાજા તથા રાણી અને સાથે-સાથે દીક્ષા ગ્રહણ કરી. ।। ૧ ।।
(२) विक्षेपायी
સમ્યવાદ અર્થાત્ અનેકાન્તવાદ, અથવા સત્યસિદ્ધાંતના ગુણાનુ દિગદર્શન કરાવીને શ્રોતાઓને મિથ્યાવાદ અર્થાત્ એકાન્તવાદથી દૂર કરાવનારી કથા તે વિક્ષેપણી था देवाय छे. पशु छे:--
