SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 346
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ ૨૮૨ શ્રી ભગવતી સૂત્ર-૪ શતક-૧૬ઃ ઉદ્દેશક-૪ ચાવતીય નૈરયિકો અને શ્રમણોની નિર્જરાની તુલના :| १ रायगिहे जावएवं वयासी-जावइयं णं भंते ! अण्णगिलाए समणे णिग्गंथे कम्म णिज्जरेइ एवइयं कम्मणरएसुणेरइया वासेण वा वासेहिं वा वाससएण वा खवयंति? गोयमा ! णो इणढे समढे। શબ્દાર્થ:- અUપિતા સમM = હંમેશાં ગ્લાન(અમનોજ્ઞ) આહાર કરનાર શ્રમણ. સત્ત્વ રહિત, ભોજન કર્યા પછી અવશેષ રહેલો ક્ષીણસત્વવાળો, રસ રહિત કે બહુ દિવસીય આહાર કરનાર શ્રમણ. ભાવાર્થ :- પ્રશ્ન- રાજગૃહ નગરમાં ગૌતમ સ્વામીએ આ પ્રમાણે પૂછ્યું- હે ભગવન્! અમનોજ્ઞ, ઉઝિતધર્મા(ફેંકવા યોગ્ય) આહાર કરનારા શ્રમણ-નિગ્રંથ, જેટલા કર્મોનો ક્ષય કરે છે, તેટલા કર્મો નૈરયિક જીવ, નરકમાં એક વર્ષમાં કે અનેક વર્ષોમાં અથવા સો વર્ષોમાં ક્ષય કરી શકે છે? ઉત્તર- હે ગૌતમ! તેમ શક્ય નથી. |२ जावइयं णं भंते! चउत्थभत्तिए समणे णिग्गंथे कम्मं णिज्जरेइ एवइयं कम्म णरएसुणेरइया वाससएण वा वाससएहि वा वाससहस्सेण वा खवयति? गोयमा !णो इणढे समढे। ભાવાર્થ:- પ્રશ્ન- હે ભગવન્! ચતુર્થ ભક્ત- એક ઉપવાસ કરનાર શ્રમણ-નિગ્રંથ જેટલા કર્મોનો ક્ષય કરે છે, તેટલા કર્મો નૈરયિક જીવ, નરકમાં સો વર્ષોમાં કે અનેક સો વર્ષોમાં અથવા હજાર વર્ષોમાં ક્ષય કરી શકે છે? ઉત્તર- હે ગૌતમ! તેમ શક્ય નથી. | ३ जावइयं णं भंते ! छट्ठभत्तिए समणे णिग्गंथे कम्मं णिज्जरेइ एवइयं कम्मंणरएसु णेरड्या वाससहस्सेण वावाससहस्सेहिंवा वाससयसहस्सेण वाखवयति?गोयमा!णो इणढे समढे। ભાવાર્થ:- પ્રશ્ન- હે ભગવન્! છઠ ભક્ત-બે ઉપવાસ કરનાર શ્રમણ-નિગ્રંથ જેટલા કર્મોનો ક્ષય કરે છે, તેટલા કર્મો નરયિક જીવ, નરકમાં એક હજાર વર્ષોમાં કે અનેક હજાર વર્ષોમાં કે એક લાખ વર્ષમાં ક્ષય કરી શકે છે? ઉત્તર- હે ગૌતમ! તેમ શક્ય નથી. | ४ जावइयं णं भंते! अट्ठमभत्तिए समणे णिग्गंथे कम्मं णिज्जरेइ एवइयं कम्मंणरएसु णेरड्या वाससयसहस्सेण वा वाससयसहस्सेहिं वा वासकोडीए वा खवयंति?णो इणढे સમા
SR No.008761
Book TitleAgam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 04 Sthanakvasi
Original Sutra AuthorN/A
AuthorArtibai Mahasati, Subodhikabai Mahasati
PublisherGuru Pran Prakashan Mumbai
Publication Year2009
Total Pages706
LanguagePrakrit, Gujarati
ClassificationBook_Gujarati, Agam, Canon, & agam_bhagwati
File Size13 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy