SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 32
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra ૧૯૫ ૧૯૬ ૧૯૦ ૧૯૮ ૧૯૯ ૨૦૦ www.kobatirth.org ૨૦૧-૨૦૨ શ્રીમાન હરિભદ્રસૂરિજી પણ યાગની વ્યાખ્યા જણાવે છે. ૨૦૫ Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ૨૦૩-૨૦૪ દ્રવ્ય યાગ જણાવીને ભાવયેગની શરૂઆત ગ્રંથી ભેદવાળાને હાય છે તે દૃષ્ટાંત પૂર્વક જણાવે છે. ૨૦૯ ૩૦ પ્રકૃતિના ભેદથી આત્મ સ્વરૂપમાં ભેદ પડતા નથી તે જણાવે છે. આત્મા તથા પ્રકૃતિનું પરિણામ. સ્વભાવથી થતું સિદ્ધ ક્રમ મેલ જણાવે છે. અનાદિ કાલ પર પરાથી આત્માનુ બંધન છે તે અન્ય મતવાળાને પણ એજ પ્રમાણે સવ પદાર્થાની પ્રાપ્તિ સભવે છે તે કહે છે. આત્મા તથા મા સંબધ સિદ્ધ થવાથી હવે શું કરવું તે જણાવે છે. પૂર્વ સેવાથી મુક્ત જીવ યાગ યુક્ત ડ્રાય એમ ગાપેન્દ્ર પડિંત કહે છે તેમ વિદ્વાન પણ માને છે. ખીજા ૧૦ ૩૨૪-૩૨૭ For Private And Personal Use Only ૩૨૭-૩૨૯ ૩૨૯૩૩૩ ૩૩૩-૩૩૬ ૩૩૨-૩૩૮ મોંથી ભેદ કરનારા ઉત્તમ ભાવને જોઇ સકતા નથી તેવી શંકનું સમાધાન કરે છે. ૩૪૪-૩૪૬ ૨૦૬-૨૦૮ ક્રિયાવાદી યાજ ફલ આપનારી છે, એક્લા જ્ઞાનથી ક્ષ મેળવી શકાતું નથી તે ક્રિયાવાદીની શંકાના ઉત્તર આપે છે. શુદ્ધ અનુષ્ઠાન યોગના હેતુ હાવાથી તે અનુષ્ઠાનને યાગ કહેવાય છે. તે જણાવે છે. ૩૫૧-૩૫૨ યોગના ત્રણ અંગ જણાવે છે. ૩૧ર ૩૩૮૩૩૯ ૩૩૯-૩૪૧ ૩૪૨-૩૪૪ ૩૪૬-૩૫૦
SR No.008687
Book TitleYogabindu
Original Sutra AuthorHaribhadrasuri
AuthorBuddhisagar
PublisherBuddhisagarsuri Jain Gyanmandir
Publication Year1950
Total Pages827
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati & Yoga
File Size11 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy