________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
XLIV
રુમતિના પ્રશ્નના ઉત્તર પણ આપેલ છે (૧૯૧૧). ઋચળ ગચ્છનાયકના કથનનો ઉલ્લેખ પણ કરેલ છે (૧-૮૦૧). દિગબર ગ્રંથાઃ—
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૫૫—દિગંબર ગ્રંથામાં મુખ્યત્વે નિશ્ચય ઉપર ભાર મૂકવામાં આવ્યેા છે, અને તેમનામાં થયેલા સમથ પુરૂષાના ગ્રંથાનાં પ્રમાણ પણ કેટલેક સ્થળે જોવામાં આવે છે તે પરથી તે તે ગ્રંથાને અભ્યાસ પણ તેમણે કર્યો હાવા જોઈએ એ નક્કી થાય છે. દાખલા તરીકે જુએ સમતભદ્ર, ધ્રુવની અને જિનસેનના ઉલ્લેખઃ
૮ સ‘મતભદ્રાદિક કવિની વાણિ, દીપ ́તી પ્રભવે સુપ્રમાણિ, તિહાં જ્ઞાનલવધર જન કહે, ખજુઆ પરિ હાસે તે લહે. ૧૧ ત્રિવિધ કલ`ક જિનવાણિ તા, નાસક દેવનદીથે થુણ્યા, જયવતા જિનસેન વચન્ન, જાણે જોગી જિષ્ણુ નિજ ધન્ન. શ્રી જિનવાણી પવિત્રિત મતી, અનેકાંત નલ સસિ દ્વીધિતિ, ભવિ લેસપીડિત આતમા, જોગી પથ ધરૂ ચિત્તમાં,
૧૨
૧૩
૫૬—આ ૨૦ વર્ષની વયે રચેલ ધ્યાનદીપિકા ચતુષ્પદીમાં આદિભાગમાં આપેલ છે (૧-૪૫૪) અને તે ચતુષ્પદ્દીપણુ સ્પ્રિંગમરાચાય . શુભચંદ્રના સસ્કૃત ગ્રંથ જ્ઞાનાણુ માંથી ભાષામાં કરેલા ભાવાનુવાદ છે.
*
"
પ્રસન્ન હૃદય જોગી તણા એ, ભાવના કરૈ ઉદાર, જીભચંદ્રાચારિજ કહ્યો એ, ભાવનાના અધિકાર. (૧-૪૫૯ )
X
*
પતિજનમનસાગર ઠાણી, પૂર્ણચંદ્ર સમાન છે, શુભચ`દ્રાચારિજની વાણી, જ્ઞાની જન મન ભાણી જી.
૨૧—આ ગ્રંથ શ્રી રાયચંદ્ર જૈનશાસ્ત્રમાલામાં પરમશ્રુતપ્રભાવક મંડળ, ઝવેરીબજાર મુબાઈ તરફથી મફ્ત થયા છે
For Private And Personal Use Only
