Premgeeta Anuwad

SR No.: 008641
Original Sutra Author: N/A
Author: Buddhisagar
Publisher: Buddhisagarsuri Jain Gyanmandir
Publication Year: 1951
Total Pages: 277
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati & Society
File Size: 18 MB

Page 197

પ્રેમગીતા
૧૯૮
હાવાથી સર્વોત્ર સર્વ જીવાજીવ પદાર્થ પ્રત્યે અનુકુળ પ્રતિકુળ વિષય પ્રત્યે સમાનભાવવાળુ રહેલ હોય છે, તેવા મહાન પ્રેમયેગીશ્વરાના એક આત્મસ્વરૂપના શુદ્ધ બેધમાં રમણુસ્વરૂપ એવા જે સ્વભાવ તે જ આ છઠ્ઠી પ્રેમભૂમિકાના શુદ્ધ પ્રેમજ છે એમ પરમપુજ્ય તીથેશ્વરા કહે છે. ૫ ૩૮૧ ॥
અઃ—જ્યાં પ્રેમીઓ વડે સ ભેદતા નથી હાતી.
प्रेमरूपं जगत् सर्व, शुद्धप्रेम्णा प्रभासते ।
યંત્ર વૈરી ન વૈર ન, કેમિવુ નૈવ મેતા ૮૨ા
આત્માઓમાં પરસ્પર વૈરી નથી તેમજ અંતઃકરણમાં વૅર નથી તેવા જગત શુદ્ધ પ્રેમના પ્રભાવથી પ્રેમ સ્વરૂપે અનુભવાય છે પ્રેમીઓમાં ૫૩૮૨ા
दोषा यत्र न भासन्ते, शुद्धप्रेमप्रवाहतः ।
અહિં તાવિમુળા યંત્ર, મૂળા: સ્વમાનન્તઃ ॥૮॥
અઃ—જ્યાં જીવામાં રહેલા દોષો શુદ્ધ પ્રેમના પ્રવાહને કારણે નથી દેખાતા ત્યાં અહિં સાદિ ગુણા પૂર્ણ સ્વરૂપે સ્વસ્વભાવથી અનુભવાય છે ૫૩૮ા
यत्रात्मा परमात्मास्ति, शक्तिव्यक्तिमयो महान् । निरञ्जनं निराकार - मात्मतत्त्वं प्रभासते ॥ ३८४ ॥
અથઃ—જ્યાં આત્મા તે પરમાત્મા છે તેવા અનુભવ થાય છે એટલે સ્વશકિત સ્વરૂપે અને આત્મવ્યકિત સ્વરૂપે મહાન આત્મસ્વરૂપના અનુભવ થાય ત્યારે નિરંજન નિરાકાર એવું આત્મસ્વરૂપ પ્રત્યક્ષ અનુભવાય છે ૫૩૮૪૫
आत्मदृष्टिर्भवेन्मुख्या, व्यापकप्रेमयोगिनाम् ।
धारणाध्यानलीनानामुन्मनीभावमुख्यता ॥ ३८५ ॥
અર્થ :વ્યાપક પ્રેમયોગીઓને મુખ્યતાએ જ્યારે સંપૂર્ણ શુદ્ધ આત્મભાવની ષ્ટિ પ્રગટે છે ત્યારે તે યાગીએ ઉન્સનીભાવની મુખ્યતાવડે તે ધ્યાનવડે ધ્યેયમાં ધારણા
સાથે લીન ખને છે.
नरो नैव तथा नारी, जातिर्नैव च पौदगली ।
अरूपोऽस्ति स्वयंशुद्धः, देहस्थोऽपि न देहवान् ||३८६॥
અર્થ:આત્મા નરમાત્ર છે તેમ નથી, નારીમાત્ર પણ નથી, જાતિ રૂપ નથી, તેમજ પુદ્ગલ સ્વરૂપ પણ આત્મા નથી પણ આત્મા અરૂપી અને સ્વયંશુદ્ધ છે, દેહમાં વસે છે તાપણુ દેહી (દેહના સ્વામિ) નથી ૫૩૮૬૫
વિવેચનઃ—આત્મા એટલે જીવ તે એક નર–પુરૂષ સ્વરૂપ માત્ર છે એમ નથીજ, ત્યારે સ્ત્રી-નારી સ્વરૂપેજ છે એમ પણ નથી જો પુરૂષમાત્ર જીવાત્મા હૈાય તો નારી અજીવ કહેવી