Page Text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૦
પ્રેમગીતા
ઉઠી શકયો નહીં. તેથી શેઠે તેને ધમકાવ્યા. તેથી તેણે સવે હકીકત શેઠને કહી સંભળાવી. શેઠ તા ધનના લાભી હતા તેથી તેમણે પણ આ પુત્રવધૂએથી છુપી રીતે જઇને ધન લઈ આવવાના વિચાર કર્યાં. ત્રીજે દિવસે રાત્રે શેડ અગાઉથી તેજ લાકડાના થડના પોલાણમાં આવી છુપાઇ ગયા. પુત્રવધૂએ ઘેરથી નીકળી તેજ થડ ઉપર બેસી રત્નદ્વીપમાં આવી. બધી સ્ત્રીએ પેાતાના નિત્ય નિયમ પ્રમાણે જીનેશ્વરભગવાનના ચૈત્યનાં દર્શન કરવા ગઈ એટલે શેઠ ઘડની બહાર નીકળી જુએ છે તે ઠેર ઠેર રત્નાનાં ઢગલા ઝળહળી રહેલા દેખ્યા. તેમાંથી પેાતાનાથી લેવાય તેટલા લઇ થડના પેાલાણમાં ભરી દીધા અને પેાતાને પરાણે બેસી શકાય તેટલી જગા રાખી પોતે અંદર છુપાઇ ગયા. બધી સ્ત્રીઆએ દર્શન કરી થડ ઉપર એસી થડને ઉપાડયું. આજે હું મેશ કરતાં વજન ઘણું વધી જવાથી ઝાડની ગતિ બહુ ધીમી થઈ ગઈ હતી. તેથી તેઓમાંની એક સ્ત્રીએ કહ્યું કે ચાલેા આપણે ઝાડના ઠુઠાને આ નીચે રહેલા સમુદ્રમાં નાંખી દઇ એમને એમ ચાલ્યાં જઇએ. આ શબ્દો સાંભળીને મરણની બીક લાગવાથી છુપાઇ રહેલા શેઠ મેલ્યા “ હે! પુત્રવધૂએ મેં આ રત્નદ્વીપમાંથી સારાં સારાં રત્નો ઝાડના પોલાણમાં સાથે લઇ લીધાં છે માટે તમે આ થડને ફેંકી દેશે નહી. ” ત્યારે તે સ્ત્રીઓએ અંદર વિચાર કરી નિશ્ચય કર્યાં કે જે આ શેઠ જીવતા હશે તે આપણને કલંક આપશે. વળી આ ધનના લાભી શેઠ આપણને સુખે રહેવા દેતા નથી. તેમ વિચારી તેમણે તે લાકડાને સમુદ્રમાં છેડી દીધુ તેથી મમ્મણ શેઠ પોતાને ત્યાં અઢળક ધન હોવા છતાં પણ ધનના લાભને લીધે સમુદ્રમાં થડ અને રત્નો સાથે ડુખી ગયા. દુખતી વખતે તેમને કોઈ આશ્વાસન આપનાર રહ્યું નહીં. પોતાના પુત્રો, પુત્રવધૂએ કુટુંબીજનોના પ્રેમ તેમના ઉપર નહીં હોવાથી અંતે અકાળ મૃત્યુને વશ થવુ પડયું. તેથી ધન, પુત્ર, પરિવાર આદિ હોવા છતાં જો પ્રેમ ન હોય તે શૂન્ય અંધકાર જ માલમ પડે છે. તેથી ખાદ્ય જીવન પણ પ્રેમથી જ રસમય અનંદમય થાય છે. તેમ સદ્ગુરૂની સેવા નહી. કરવાથી જેમને જ્ઞાન પ્રાપ્ત થયું નથી. તેવા આત્માએ પણ અસહાયતા અને શૂન્યતાજ અનુભવે છે. તેથી નિશ્ચય થાય છે કે પ્રાણિમાત્રનું ખાદ્ય જીવન પુત્ર, મિત્ર, કલત્ર, કુટુંબીનાં સહકાર રૂપ પ્રેમથીજ જીવી શકાય છે, અને યાગીઓનું આંતરીક જીવન પણ પરમાત્મા, પરબ્રહ્મરૂપ તી કર તથા સિદ્ધ પરમાત્મા અથવા તેમના સમાન ગુણા ધારણ કરનાર આત્મબ્રહ્મની સાથે શુદ્ધ ભાવને પ્રેમ-રાગ કરવાથીજ અભ્યતર આનંદ અનુભવાય છે. માટે તેવા પ્રકારના પ્રેમથીજ જીવા સુખને અનુભવ કરે છે.
પ્રેમના પ્રકાર.
बाह्यनिमित्तका रागो, वैषयिकेा विनश्वरः ।
आत्मज्ञानविहीनानां, भवत्येव जडात्मनाम् ॥८॥
અથ:-ખાહ્ય નિમિત્તથી થનારા રાગ વિષયવાળા હોવાથી વિનશ્વર-નાશ પામનારા
For Private And Personal Use Only
| SR No. | 008641 |
| Book Title | Premgeeta Anuwad |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Buddhisagar |
| Publisher | Buddhisagarsuri Jain Gyanmandir |
| Publication Year | 1951 |
| Total Pages | 277 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati & Society |
| File Size | 18 MB |