________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
( ४० ) ७-१-३७) इति ल्यबादेशेऽव्ययत्त्वाद्विभक्तिलोपे सिद्धम् । ' स्मर' चिन्तय, ‘स्मृ' चिन्तायां धातोराशीः प्रेरणयोर्मध्यमपुरुषस्यैकवचनम् । त्वमितिशेषः ॥ २५॥ अस्मिन् पद्ये मालिनीवृत्तम् " ननमयययुतेयं मालिनी भोगिलोकैः” ॥ इति लक्षणात् ।
શ્રી સુપાર્શ્વનાથનું સ્મરણ કલેકાર્થ–જે સુપાર્શ્વનાથ પ્રભુએ પ્રણામ કરનાર પ્રાણુંवर्णने, मन-म, हुश्मन, मह, माया, पीस, सने २०५४ीतिथी દૂર કર્યો છે, પ્રશંસાને પામેલા અને સુંદર છે અને પાશ્વભાગ જેમના એવા તે સુપાર્શ્વપ્રભુનું, હે માનવ ! તું, ઉત્તમ છે ઉપશમ જેમાં એવી મનોવૃત્તિની અચલતાને લાંબા વખત સુધી પ્રાપ્ત કરીને (અર્થાત્ મનને સર્વથા વશ કરીને) સ્મરણ કર પાપા આ કલેક તથા પછીના ત્રણ કલાકમાં માલિનીવૃત્ત છે, તેનું લક્ષણ નીચે प्रमाण-24॥ वृत्तमा न, न, म, य, सने य, ओम पांच गई। छ, એટલે એકંદર એક એક પાદમાં પંદર (૧૫) અક્ષરો છે. વિશેષ એટલું જે આઠમા અક્ષરે અને સાતમા અક્ષરે વિરામ (યતિ) છે.
श्रीजिनराज्या ध्यानम्बजतु जिनततिः सा गोचरे (रं ) चित्तवृत्तेः,
सदमरसहिताया वोऽधिका मानवानाम् । पदमुपरि दधाना वारिजानां व्यहार्षीत् ,
सदमरसहिता या बोधिकामा नवानाम् ॥ २६ ॥
जत्विति-(भो भव्याः!) 'या' (जिनततिः) 'बोधिकामा' बोधिः-सम्यक्त्वं धर्मप्राप्तिस्तत्र कामोऽभिलायो यस्याः सा । स्वयमवाप्तबोधित्वात् परेषां बोधिनिं तत्र कामोऽभिलाषोयस्याः सेति वा, “सद्देवे सुगुरौ शुद्ध-धर्मे या वासना स्थिरा। सम्यक्त्वं तदिदं सम्यग् , मिथ्यात्वं तद्व्यतिक्रमात् "।। (पद्मा० स. ४-२२४--) “बोधिौद्धसमाधौ चाऽर्हद्धर्माप्तौ च पिप्पले” इति हैमः। 'सदमरसहिता' सद्भिः
For Private And Personal Use Only
