________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
१७१
धारण करे नहीं, श्रावकना एकवीस गुणमांनो प्रथम अक्षुद्र गुण पण जेनामां होय नहीं, ते अनाभोगिक मिथ्यात्व रुप अंध कोटडीमा प्रवेशे छे. साध्य अने साधन तथा साधक तथा बाधकनुं जेने ज्ञान नथी, साध्य शुं छे ? साध्य आत्मामां रहेलं छे के आत्मानी वहार रहे छे ? साध्य आत्मा थकी भिन्न छे के आभिन्न छ ? तेनुं पण जेने ज्ञान नथी, ते अना भोगिक मिथ्यात्वनी कोटीमां अंतर्भूत छे, तथा धर्ममार्ग, ओघदृष्टिथी ग्रही, तेनुं परमार्थ जाणे नही, तेनो पण अनाभोगिकमां अंतर्भाव छे. बाह्य वस्तुमा एकांते धर्म बुद्धि धारणः करी धर्म शब्द वाच्यार्थ समजे नहीं, ते पण अनाभोगिक मिथ्यात्वी जाणवा. द्रव्य गुण पर्याय स्वरुप समजे नहीं, ते बिचारा अनाभोगिक मोह पाशमांथी शी रीते मूकाशे ? देव तत्त्व, गुरुतत्त्व, अने धर्म तत्वतुं यथार्थ वाच्यार्थ स्वरुप समजे नहीं, अने विपरीत वाच्यार्थं संग्रही तेमा प्रवर्ते ते पण अनाभोगिक मिथ्यात्ववंत जाणवा. एकेद्रिय, बे इंद्रिय, ते रेंद्रिय, चोरोंद्रिय, पंचेद्रिय, जीवोनो अनाभोगिक मिथ्यात्वमां अंतर्भाव छे, ए पांच प्रकारनां मिथ्यात्ववंत मनुष्यो पंडित अनुभवी आत्मानंदीनी कोटिथी बाह्य छे. एवा मिथ्यात्विओनो मूढनी कोटिमां समावेश थाय छे, तेवा. मिथ्यात्वी जीवो भले दुनीयामां मोटा केहवाय, लोको तेने माने पूजे, तो पण तेनी मुक्ति थवानी नथी, ए पांच प्रकारना मिथ्यात्वी जीवो वाक्पाटवथी मुग्ध भोळा भद्रिक
For Private And Personal Use Only
