________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૭૪ ગુણઠાણે અધ્યાત્મક્રિયાની વિશુદ્ધિ થતી જાય છે, ઉપાદાનની અપેક્ષાએ અધ્યાત્મ જ્ઞાન અને અધ્યાત્મકિયાથી મેક્ષ છે. ઉપાદાનકારણની સાથે નિમિત્તકારણ લેતાં વ્યવહારજ્ઞાન અને વ્યવહારક્રિયા પણ મોક્ષના પ્રતિ કારણીભૂત છે. ચોથા ગુણઠાણે આત્મજ્ઞાન પ્રાપ્ત થાય છે. અને ત્યાંથી અધ્યાત્મક્રિયા શરૂ થાય છે. શ્રીયશોવિજયજી ઉપાથાય અધ્યાત્મસારમાં કહે છે --
એલ. अपुनर्बधकाद् यावद् , गुणस्थानं चतुर्दशं; क्रमशुद्धिमती तावत् , क्रियाध्यात्ममयी मता.
આ પ્રમાણે ચેથા ગુણઠાણથી અધ્યાત્મજ્ઞાન થાય છે. તથા અધ્યાત્મક્રિયા પ્રાપ્ત થાય છે. કેટલાક અધ્યામજ્ઞાનના અજ્ઞાની પંડિત કહેવાતા મનુષ્ય શ્રી ઉપાધ્યાયજી જેવા મહાજ્ઞાનીની વાણને અવગણીને કહે છે કે, તેમાં ગુણઠાણે અધ્યાત્મ હોય. આ કાલમાં અયાત્મજ્ઞાન નથી, વિગેરે ભવાનંદી વચનવિલાસને પ્રકાશે છે. પણ આત્માર્થી આત્મજ્ઞાની પુરૂષ દિવ્યજ્ઞાનરૂપ ચક્ષુથી આત્મતત્ત્વ દેખે છે તેથી તેઓ એવા મિથ્યાવાદી પંડિતોની વાણીને હસી કાઢે છે, અને પરમકરૂણાષ્ટિથી એવા જીના પ્રતિ જુએ છે. અહે એવા લોકોને અધ્યાત્મજ્ઞાન દ્વારા અધ્યાત્મકિયાની પ્રાપ્તિ થાઓ, અધ્યાત્મક્રિયાવિના માનાદિક માટે લોકોને દેખાડવા જે લેકે ક્રિયા કરે છે તેવાઓને મુકિતની પ્રાપ્તિ નથી, એમ શ્રીઉપાધ્યાયજી કહે છે. યથા
એવા. आहारोपधि पूजाधि, गौरव प्रतिबंधतः भवाभिनंदी यां कुर्यात्, क्रियां साध्यात्मवैरिणी. ॥१॥ આહાર, ઉપધિ, માનપૂજા, ગૌરવના પ્રતિબંધ પણથી
For Private And Personal Use Only
