________________
बिभेषि
પાઠ ૧૪ મો ૧૪. વ્યંજનથી શરૂ થતાં અવિત્ શિત્ પ્રત્યયો પર છતાં, भी पातुनाई नो विप स्व इ थाय छे. बिभित:-बिभीतः ।
૧૫. સ્વરાદિ પ્રત્યય પર છતાં અનેકસ્વરી ધાતુના રૂ વર્ણનો થાય છે.
भी+अति-बिभी+अति = बिभ्यति । बिभेमि
बिभिव:-बिभीवः बिभिम:-बिभीमः
बिभिथ:-बिभीथः लिभिथ - बिभीथ बिभेति
बिभित:-बिभीत: बिभ्यति अबिभयम् अबिभिव-अबिभीव अबिभिम-अबिभीम अबिभेः
अबिभितम्-अबिभीतम् अबिभित-अबिभीत अबिभेत्
अबिभिताम्-अबिभीताम् अबिभयुः बिभियात्-बिभीयात् बिभियाताम्-बिभीयाताम् बिभियु:-बिभीयुः बिभयानि बिभयाव
बिभयाम बिभिहि-बिभीहि बिभितम्-बिभीतम् बिभित-बिभीत
बिभिताम्-बिभीताम् बिभ्यतु ૧૬. દ્વિત્વ થયા પછી જે પૂર્વ ધાતુ, તેના અનાદિ વ્યંજનનો सो५ थाय छे. ही+ति-हीही+ति-हीही+ति = जिहेति।
૧૭. સંયુક્ત વ્યંજનની પછી આવેલા ધાતુના ડું વર્ણ અને ૩ વર્ણનો, સ્વરાદિ પ્રત્યય પર છતાં, અનુક્રમે રૂછ્યું અને ૩ત્ થાય છે. ही+अति-जिही+अति = जिहियति । (नि. १५ नो वाह) जिहेमि जिहीव: जिहीमः अजिह्वयम् अजिहीव अजिहीम जिहेषि जिहीथः जिहीथ अजिहे: अजिहीतम् अजिहीत जिहेति जिहीतः जिहियति अजिहेत् अजिहीताम् अजिहयुः
१. मा पानी नि. ६. तथा ५. १२. नि. ५.
बिभेतु
9८
