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'अत्' छेडावाला नामो ( नरजासि ) जे नामो 'मत्वर्थाय । अत् ' छेडावाळां छे के वर्तमानकृदंत तरीके वा भविष्यत्कृदंत तरीके : अत्' छेडावाळां छे ते नामोना अंत्य ' अत् ' नो प्राकृतमा · अंत' गाय छे, तेथी एनां बधों रूपो ते ते भाषा प्रमाणे अकारांत · वीर' मी जेवां बने छे.
फक्त आषप्राकृतमां एवां केटलांक नामोनां रूपो संस्कृतनां सिद्धरूपो उपरथी पण बनाववामां आवेलां छः भगवन्त:
भगवंतो भगवता
भगवया मगवतः
भगवओ इत्यादि.
शौरसेनी शौरसेनीमां कृतवत् , भवत् , भगवत् अने संपादितवत् शब्दना अंत्य व्यंजननो मात्र प्रथमाना एकवचनमां अनुस्वार थाय छः कयवं
( कृतवान् )
( भवान् ) • भगवं
(भगवान् ) १ आ 'अंत' उपरांत मत्वर्थीय बीजा पण अनेक आदेशो थाय छे ते माटे जूओ तद्धितप्रकरणमा 'मतु 'ना आदेशो.
२ " थेरा भगवंतो" " भगवया महावीरेणं " " भगवओ महावरिस्स"-(भगव० राय० पृ० २३९-२४१-२४५)
३ शौरसनीने लगती अपवाद विनानी बधी प्रक्रिया मागधी, पैशाची अने अपभ्रंशमां पण समजी लेवी.
४ आ रूप आर्षप्राकृतमा प्रथमामा अने द्वितीयामां पण वपराएलु छः " भगवं महावीरे " " भगवं गोयमं "-(भगव० राय. पृ० २३२)
भवं
