SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 347
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ २०५ राजलिङ्गाधिकार अ. १३ शानप्रकाश दीपार्णव . . उपर्युपरि पीठानां सन्धिरंगावसानके । नालस्य मध्यमध्ये च कर्णे संधिं न कारयेत् ।। ७४ ॥ ઉપરાઉપર ઘાટવાળી પીઠિકાઓની સંધિ, અંગેના અંતમાં એટલે અંતરપત્રની ઘશીમાં સંધિ રાખવી પડે છે તેમ પણ કરવું. પણ નાળાના મધ્યભાગે કે કેણમાં સંધિ ન રાખવી. જલાધારીનાં દશ પ્રકારનાં નામ स्थंडिला चैव वापी वा यक्षी वेदी च मंडला । पूर्णचन्द्रा च वत्री च पद्मार्धचन्द्रिका तथा ॥ ७५ ॥ त्रिकोणा दशमी तासां विज्ञेया दश पीठिका । चतुरस्रा स्थंडिला स्याद एक मेखलया युता ॥ ७६ ॥ वापी द्विमेखला ज्ञेया यक्षी चैव त्रिमेखला । चतुरस्रायता वेदी सर्वकामफलपदा ॥ ७७ ॥ मंडला वर्तुला यातु गणानां सिद्धिहेतवे ।। रक्ता द्विमेखला मध्ये पूर्णचन्द्रा तु सा भवेत् ॥ ७८ ॥ मेखलात्रयसंयुक्ता पडस्रा वज्रिका भवेत् । षोडशास्रा भवेत् पद्मा किंचित्सस्या मृणालवत् ।। ७९ ॥ लग्नज्या धनुषाकारा अर्धचन्द्रा तु सा भवेत् । त्रिकोणा तूई तो हवा त्रिशूल सदृशी भवेत् ॥ ८ ॥ दश योनयस्तु कार्याः सदा शुभफलप्रदा । प्लवा चोत्तरपूर्वेण प्रशस्तलक्षणान्विता ॥ ८१ ॥ १ मत्स्यपुराण - अ. २६३ - घर्जिता मेखलादिभिः ૨ જળાધારીની આકૃતિ ડમરૂન જેવી કરવાની કહી છે. અન્ય રીતે પણ કામદ પીઠ नवी. अने ५२ ४ी मतवाणा ४२वी. पानि 3. (40मना २१३५ अपराजित अ. ૨૦૭ માં આપેલાં છે પરંતુ તે તે અન્યદેવનાં પબાસણ સિંહાસન માટે છે. તેવી આકૃતિની જળાધારી કાંઈ જોવામાં આવતી નથી. અમારૂ આકૃતિ ની જળાધારી શાસ્ત્રોત છે. પરંતુ ગુજરાતમાં પ્રાયઃ જળાધારી સાવ સાદી ત્રણ ચાર કે છ આગળની થાય છે પણ તે અશાસ્ત્રીય છે. સાંધાર મહાપ્રાસાદમાં તે અપમદ કદાચ હેય. તેમાં જળાધારી ચક્ટ બે થરે ५५ रीय, विमा पोठिका यारी या प्रारनी ५५पीs, ils, al, परिमा, કહી છે. પદ્મપીઠ ડમરૂ આકારની પણ વચે કર્યું નહિ. ભદ્રપીઠ કણપીઠ જેવી કરી તે ઉપર ત્રણ પદીઓ મૂકી વચલી પટ્ટી બહાર કાઢવાની. બાકી છે તે આપણી જેવી મારૂ વરૂપની વચ્ચે કણવાળી. પણ ભાગ નાના મોટા રાખે છે.
SR No.008415
Book TitleDiparnava Purvardha
Original Sutra AuthorN/A
AuthorPrabhashankar Oghadbhai Sompura
PublisherPrabhashankar Oghadbhai Sompura Palitana
Publication Year
Total Pages642
LanguageGujarati, Sanskrit
ClassificationBook_Gujarati & Literature
File Size21 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy