Shrimad Rajchandra Vachanamrut

SR No.: 008332
Original Sutra Author: N/A
Author: Shrimad Rajchandra Ashram Agas
Publisher: Shrimad Rajchandra Ashram
Publication Year: 2001
Total Pages: 1000
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati, Philosophy, Religion, Epistemology, K000, & K001
File Size: 14 MB

Page 979

http://www.ShrimadRajchandra.org
પાના નંબર અનુક્રમણિકા પર જવા માટે અહીં કલીક કરો. પરિશિષ્ટ ૬-વિષય સૂચિ
આત્મા ૧૫૬, ૨૧૪, ૨૨૩, ૩૧૮, ૩૨૬, ૩૬૨, ૩૬૫, ૩૬૭- ૮, ૩૮૬, ૪૩૮, ૪૪૪, ૪૫૨, ૪૫૬, ૪૮૪, ૪૯૭, પર૨, ૫૨૩, ૫૩૭-૪૪, ૫૮૪, ૫૮૯, ૫૯૦, ૬ર૦- ૧, ૬૪૫, ૬૫૧, ૬૭૭, ૬૮૦, ૬૯૦, ૭૦૮, ૭૧૨, ૭૨૦, ૭૩૨, ૭૩૩, ૭૮૧, ૮૦૨, ૦ અગમ્ય અને સુગમ્ય ૧૭: અનુભવ્યો કોણે કહેવાય ? ૮૭; અનેક ૭૦૧; અને જ્ઞાન ૫૮૯, અને દે ૩ર, ૫૩૯, ૬૭૭, ૧૮૭, ૭૧૨: અર્થે આરાધવા યોગ્ય માર્ગ ૪૭૮; અંગે છ દર્શનોના મત ર; ૦ઉજ્જવળ કેમ થાય ? ૭૧૦; ૦ઉત્કટ દશાએ અમોક્ષ ૭૮૩; ૦ ઉપશમભાવ પામેલો ૨૨૦: કર્મો ટળવાથી મોક્ષ થાય ૧૨૯; ૦કર્મનું કર્તાપણું ૫૪૪; કર્મનું ભોક્તાપણું ૫૪૭-૯; ૦કર્મોનો કર્તા છે (ńપત) ૮૦૨; કર્મનો ભોકતા છે ૮૦; છૂટે એ માટે બધું છે ૨૫૬, ૦૪ (સ્નિપર) ૮૦૨; ૦જાણવા યોગ્ય ૧૭૦; ૦ જાણ્યો તેણે સર્વ જાણ્યું ૧૮૯; ૦જિનાગમ અને વેદાંત ૩૯૯; ૦જેનાથી આત્મભાવ પામે તે ધર્મ ૩૫૧; ૦જે રૂપ વિચારે તે રૂપ થાય ૩૧૫; જોવાનું ૦જોવાનું યંત્ર ૫૧૦; ૦થરમોંમિટર છે ૭૭૮; ૦ના કલ્યાણના પરમ કારણો ૬૪૫; ૦ના જાગૃતપણામાં સિદ્ધિલબ્ધિ વ. છે ૭૭૯;૦ના નિત્યપનાં પ્રમાણ ૭૬૮; ૦ના ટુચક પ્રદેશ ૭૭૭; નાં નિત્યાદિ પદ ૧૭૦; નિત્ય છે. (નિત્યપ) ૮૦૨; નિર્મળ કેમ થાય ? ૭૬૫; ૦ની આસ્થા ૨૪૨; ૦ની ચિંતા દેહથી વધુ ૨૦૧; ૦ની મહત્તા ૬૯; તેની મુક્તિ અને દ્રવ્યપ ૪૨૦, ૪૨૧;૦ની મુક્તિ જ્ઞાનીપુરુષના બોધથી ૧૩૧; ૩ની મુક્તિ થઈ શકે છે ૮૦૨: ની વિભાવદશા સ્વભાવદશા ઓળખવી ૬૬; ૦ની શક્તિનો આવિર્ભાવ ક્યારે થાય ? ૭૮૫; ની શ્રેષ્ઠતા ૧૬૪૬ ૦ની સત્પાત્રતા ૧૮૯; ૦નું અસ્તિત્વ ૫૩૮-૪૦; ૦નું કર્તાપણું ૪૨૫; નું કલ્યાણ કેમ થાય ? ૭૦૧, ૭૧૩; ૦નું જ્ઞાન ચિંતામાં રોકાય ત્યારે નવા પરમાણુ ગ્રહણ થતા નથી ૭૮૩; ૦નું નિત્યત્વ ૫૪૦-૪; ૦નું મુખ્ય લક્ષણ ૭૧૩; નું સ્વરૂપ ૪૨૫, ૫૧૯, ૫૨૦; ૦નું સ્વરૂપ કોઈ પ્રકારે ઉત્પન્ન થતું નથી તેમ જ વિનાશ પામતું નથી ૮૦૨; નું હિત ૧૬૯; તેને
૯૦૫
ઊંચો લાવવામાં લોકલાજ ન રખાય કાર અને ઓળખવાની રીત ૨૧ ને કર્મલેપન કરપ, ૪૨૬; ૦ને જાણવાનું ફળ ૪૮૨; ૦ને તારવાનાં સાધનો ૧૩૦; નો નિંદવો ૭ર૪; ને મોક્ષનાં હેતુ ૯૦; ઉને વિભાવથી અવકાશિત કરવાનો ઉપાય ૩૬૫; તને સદગુરૂ એક જ સમજવા ૭૧૮; ને સમાધિ થવા માટેનું કારણ ૩૮૫; ૦ને સંસારનાં હેતુ ૬૯૦; ૦નો અંતર્વ્યાપાર ૪૫૦; ૦નો કર્મથી મોક્ષ ૫૫૦ નો સર્વજ્ઞ વીતરાગ સ્વભાવ ક્યારે પ્રગટે ? પપ; નો સ્વભાવ ૩૬ર. પહેલા ગુણસ્થાનકની ગ્રંથિ ભેદ્યા વિના આગળ ન જઈ શકે ૭૩૬ ૦પુરુષાર્થ કરવો જોઈએ ૭૨૪; મનુષ્યદેહધારી ૨૦૯; ૦માં અંતવૃત્તિ સ્પર્શે તો અર્ધ પુદ્ગલ પરાવર્તન રહે ૭૭૮; ૦માં જગતપ્રત્યયી ભાવનો અવકાશ ૩૦: છમાં માર્યા સ્થાપન ન કરાય ૩૧૩; ૭માં સંપૂર્ણ જ્ઞાન કેમ ટકે? ૩૯૦; મુક્ત થયા પછી સંસારમાં આવતા નથી. ૭૧૩; મુક્તિ પછી એકાકાર થાય છે ? ૭૦૧; વિષે ઉપયોગ અનન્ય ક્યારે થાય; ૩૭૧; શાંતદશાએ મોક્ષ ૭૯૩ શાંતિ ક્યારે પામે ? ૨૨૬; ૦શુદ્ધ વિચારને પામે તો કલ્યાણ થાય ૭૦૧; ૦ષ૫દ ૫૩૮; ૦સંપૂર્ણપણે ક્યારે પ્રગટે ? ૬૮૯, સાધનોની અપ્રાપ્તિનું ફળ ૧૭૮; સિદ્ધ ૮૧૦; ૦સ્વભાવમાં કેવી રીતે આવે? ૬૪૫-૬; ૦સ્વભાવે અક્રિય અને પ્રયોગે ક્રિય ૭૧૪.
આત્માકારતા ૩૫૫.
આત્માર્થ પર૧, પ.
આત્માર્થી ૫૩૦; ૦નાં લક્ષણ ૫૨૮, ૫૩૭-૮; ૦નું અનુપ્રેક્ષણ ૫૦.
આપ્તપુરુષ ૩૪૧, ૬૦૨, ૬૮૫, ૭૬૧; ૦નાં લક્ષણ ૭૭૪; ૦નાં વચનો ૧૭૩; જુઓ સત્પુરુષ, જ્ઞાનીપુરુષ. આયુષ્ય ૩૬, ૮૯, ૯૪; ૦ના બે પ્રકાર ૭૬૪. આરંભ ૪૮, ૫૬૩: ૦પરિગ્રહ ૩૫૨, ૪૪૮, ૪૫૧,
૪૭૩, ૪૯૧, ૬૦૭, ૭૨૬.
આરાધકપણું ૬૯૨. આરાધકો, અલ્પ ૧૭૩. આરાધના ૭૭૯.
આર્તધ્યાન ૧૧૨, ૧૭૯, ૩૦૫, ૪૪૪, ૭૦૫, ૭૮૪. આર્ય ધર્મ ૪૨૭.