Pravachana Ratnakar 05

SR No.: 008286
Original Sutra Author: N/A
Author: Kanjiswami
Publisher: Kundkund Kahan Digambar Jain Trust
Total Pages: 406
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati, Spiritual, & Discourse
File Size: 1 MB

Page 193

Version 001.a: remember to check http://www.AtmaDharma.com for updates
१८० ]
[ प्रवयन रत्ना३२ (भाग-५
गुणसण्णिदा दु एदे कम्मं कुव्वंति पच्चया जम्हा। तम्हा जीवोऽकत्ता गुणा य कुव्वंति कम्माणि।। ११२ ।।
सामान्यप्रत्ययाः खलु चत्वारो भण्यन्ते बन्धकर्तारः। मिथ्यात्वमविरमणं कषाययोगौ च बोद्धव्याः।। १०९ ।। तेषां पुनरपि चायं भणितो भेदस्त त्रयोदशविकल्पः। मिथ्यादृष्ट्यादिः यावत् सयोगिनश्चरमान्तः।। ११० ।। एते अचेतनाः खलु पुद्गलकर्मोदयसम्भवा यस्मात्। ते यदि कुर्वन्ति कर्म नापि तेषां वेदक आत्मा।। १११ ।। गुणसंज्ञितास्तु एते कर्म कुर्वन्ति प्रत्यया यस्मात्। तस्माज्जीवोऽकर्ता गुणाश्च कुर्वन्ति कर्माणि।। ११२।।
જેથી ખરે “ગુણ” નામના આ પ્રત્યયો કર્મો કરે,
तेथी मत 4 छ, 'गु' ६२ छे भन. ११२.
थार्थ:- [ चत्वारः ] य२. [ सामान्यप्रत्ययाः ] सामान्य *प्रत्ययो [ खलु] निश्चयथा [बन्धकर्तारः] बंधन॥ 5 [भण्यन्ते] ठेवामां आवे छ- [ मिथ्यात्वम् ] मिथ्यात्य, [ अविरमणं] अविरम। [च] तथा [ कषाययोगौ] उपाय भने यो। ( अ या२) [बोद्धव्याः]
14. [पुनः अपि च] अने. वणी [ तेषां] मनो, [अयं] मा [त्रयोदशविकल्पः] ते२ प्रा२नो [भेद: त] (मेह [भणितः ] हेवाम माव्यो - [ मिथ्यादृष्ट्यादि:] मिथ्याष्टि (गुस्थान) थी भजीने [ सयोगिनः चरमान्तः यावत् ] सयोगवणी (गुस्थान) ॥ २२ समय सुधानो, [एते] ॥ (प्रत्ययो अथवा गुस्थानो) [खलु] ४ो निश्चयथा [अचेतनाः ] अयेतन छ [ यस्मात् ] ॥२४॥ ॐ [ पुद्गलकर्मोदयसम्भवाः ] Y६सन। यथा उत्पन्न थाय छ [ ते] तेओ [ यदि] [कर्म ] धर्म [ कुर्वन्ति] २. तो मत ४२; [ तेषां] तमनो (र्भानो) [वेदकः अपि] मोऽ। ५९॥ [ आत्मा न ] मामा नथी. [ यस्मात् ४थी [ एते] २॥ [ गुणसंज्ञिताः तु] 'गुए।' नमन। [प्रत्ययाः] प्रत्ययो [कर्म] धर्भ [ कुर्वन्ति] छ [ तस्मात् ] तेथी [ जीव: ] ७५ तो [अकर्ता] भनो मत छ [च ] भने [ गुणाः] 'गु' ४ [ कर्माणि ] भने [ कुर्वन्ति ] ७२. .
ટીકા:- ખરેખર પુદ્ગલકર્મનો, પુદ્ગલદ્રવ્ય જ એક કર્તા છે; તેના વિશેષો-મિથ્યાત્વ, અવિરતિ, કષાય અને યોગ બંધના સામાન્ય હેતુઓ હોવાથી ચાર કર્યા છે; તેઓ જ ભેદરૂપ કરવામાં આવતાં (અર્થાત્ તેમના જ ભેદ પાડવામાં આવતાં ),
* प्रत्ययो = निधन २५॥ अर्थात मासयो
Please inform us of any errors on rajesh@AtmaDharma.com