________________
Version 001: remember to check hîřp://www.AtmaDharma.com for updates
૨૪
ધ્યેયપૂર્વક શેય શુદ્ધ ભગવાન આત્મા ૫૨માનંદકી મૂર્તિ, વિકાર ને શરી૨ આદિસે રહિત ઔર અપના આનંદ આદિ શક્તિ ગુણસે સહિત, ઐસી અંતર્મુખ ધ્રુવ સ્વરૂપ ઉ૫૨ દૃષ્ટિ પડનેસે, ઉસકા પરિણમનમેં કયા આયા ? શુદ્ધ પરિણમન હુઆ, જો મિથ્યા પરિણામ થા, રાગ ને દ્વેષ, પુણ્ય ને પાપકા કર્તા હોકર ઉસકો ભોક્તે થે યે અજ્ઞાન ભાવ થા, વો દુઃખ ભાવ થા વો સ્થાનમેં જબ શુદ્ધ ચૈતન્ય વસ્તુ જૈન વીતરાગ મૂર્તિ આત્મા, ઉસકી દૃષ્ટિ કરકે જો શુદ્ધ પરિણમન હુઆ, તો શુદ્ધ જીવ ભી રાગકા કર્તા ભોક્તા નહિ, ઐસે શુદ્ધ જ્ઞાન પરિણત જીવ ભી કર્તા-ભોક્તા નહિ. સમજમેં આયા ? સમજમેં આવે ઐસી બાત હૈ હોં ભાષા સાદી હૈ પણ હવે ધનાલાલજી સમજમેં આતે બાપુ? આ તો બાપુ પ્રભુના મારગ અંતરકા, અને લોજીક ન્યાયસે તો કહેનેમેં આતા હૈ, હવે પકડના ન પકડના એ તો ઉસકી યોગ્યતા પ્રમાણે હૈ (બહુ સરસ ) હૈં ? ( બહુ સ૨લ કર રહે હો ) જુઓ પંડિતજી પણ અમારે આહાહા ! ભગવાન.
તો કહેતે હૈ જૈસે ચક્ષુ, આંખ ૫૨કી કર્તા, ભોક્તા નહિ ઐસે શુદ્ધ જ્ઞાન, ત્રિકાળી જ્ઞાનાનંદ ભગવાન આત્મા ઔર જ્ઞાનાનંદકી દૃષ્ટિ હુઈ, શુદ્ધ પરિણમનવાલા ધર્મી, વો દોઈ- અહીંયા તો દૃષ્ટિકી બાત પહેલે કીયા હૈ. ભગવાન આત્મા ચૈતન્યબિંબ, ચૈતન્ય સૂર્ય, ઐસી અંતર્મુખ દૃષ્ટિ હોકર, જૈસે રાગ ને પુણ્ય મેરા માન ક૨ પરિણમન કરતે થે, યે દુ:ખ થા, મલિન થા મૈં ત્રિકાળ ધ્રુવ શુદ્ધ આનંદકંદ હું, ઐસી દૃષ્ટિ હોકર શુદ્ધ પવિત્ર, મલિન રહિત, આનંદકી પરિણતિ શાંતિકી અવસ્થા હુઈ, ઉસકા નામ ધર્મ અને વો ધર્મ. ધર્મી જીવ અથવા ધર્મ પરિણત પર્યાય, યે રાગ ને પુણ્ય પાપકી ક્રિયાકા કર્તા નહિ ઔર રાગકી ક્રિયાકા ભોક્તા ભી નહિ આહાહા ! પહેલે સમજના તો ચાહીયે ને કે કયા ચીજ હૈ ? કૈસી હૈ? આ જૈન દર્શન કોઈ સંપ્રદાય નહીં, વસ્તુકા સ્વભાવ હૈ.
66
જિન સો હિ આત્મા, અન્ય સો હિ હૈ કર્મ
,,
કર્મ કટે જિન વચનસે, યે જિન વચનકા મર્મ
જૈન એટલે ભગવાન ૫૨માત્મા, આત્મા જો હુઆ સર્વજ્ઞ, વીતરાગ સર્વજ્ઞ હુઆ, તો કહાંસે હુઆ ? અપના સ્વભાવસે વો દાખલા દીયા થા પહેલે લીંડી પીપરકા- ચોસઠ પહોરી ચર૫રાઈ અંદર પડી હૈ, ઔર હરા રંગ અંદર પૂરા પડા હૈ, તો શક્તિકી વ્યક્તતા હોતી હૈ. હૈ ઉસમેંસે, પ્રાતકી પ્રાપ્તિ હૈ. હૈ ઉસમેંસે આતા હૈ, યે ૬૪ પહોરી ચ૨૫૨ાઈ જો બહારમેં આઈ ઔર હરા રંગ આયા, કાળા રંગ, પીપર હૈ ને કાળી હૈ, કાળીકા વ્યય હોકર, હરા રંગ હુઆ, ચર૫રાઈ અલ્પ થી ઉસકા નાશ હોકર, ચોસઠ પહોરી નામ રૂપિયે રૂપિયો, સોળ આના, ચ૨૫૨ાઈ પ્રગટ હુઈ, કહાંસે હુઈ ? ( અંદરમાં શક્તિ હતી ) અંદરમેં હૈ. કૂવેમેં હૈ વો અવેડેમેં આતે હૈ. અવેડે કયા કહેતે તુમ્હારે પાણી આતે હૈ ને બહા૨મેં ( અવેડા ) અવેડા તો આપણી ભાષા છે – પણ હિંદી કૂવા હોતા હૈ ને કૂવા ઉસમેંસે પાણી નીકલતે હૈ ને બહાર ઢોકો પાતે
Please inform us of any errors on Rajesh@AtmaDharma.com